Читаем Из ада в рай – Божий промысел. Книга 2 полностью

Пошли мы «тудою». Очередь как в Мавзолей. Сразу поняли куда. Вопрос дотерпим или нет стал также остро, как «Быть или не быть». Бог миловал, вошли вовнутрь. Таки да, тут прямо светопреставление! Большой если можно назвать холл, серый зацементированный пол, запашок – не только в горле спазм, но и из глаз слёзы потекли. И тут – самое интересное: три разодетые в широкие цветные юбки и блузки с разными бусами и украшениями, накрашенные цыганочки торгуют косметикой: губнушками, кремами, духами и т.д. Каждому, кто облегчил свою нужду, предлагают ещё и судьбу предсказать. Такое было единственный раз в жизни. Мы, проигнорировав их назойливость, вышли счастливые и пошли через Привоз понаблюдать настоящие сцены одесского юмора. Надюша даже взяла блокнот, чтобы записать интересные выражения. Ведь Привоз – базар, своей славой затмивший некогда самый знаменитый в мире Стамбульский рынок. Пошли мы по рядам. Старый еврей интересно торговал «кугочку».


– Сколько денег ваш цыплёнок?


– Оденьте глаза на морду, это же почти индюк.


– Так сколько этот цыплёнок тянет?


– Сорок рублей. Так берёшь?


– Не имей меня за идиота. Скорее нет, чем да.

Это явно поединок коренных одесситов. Мы, простофили, увидели нужный товар, спросили цену, заплатили и пошли своей дорогой. Таких и на Привозе много. Но для коренного одессита поторговаться – это кайф. А если ещё удастся «поставить на уши», т.е.  разыграть, это – высший пилотаж. Идём вдоль прилавков дальше. Мужчина пытается продать как он говорит кролика, а может кошку, кто его разберёт. Покупатель с недоверием смотрит на это голое серовато голубоватое тело. Продавец пустился в философию.


– Было же время, считали счастьем довольствоваться, чем придётся. Папа в детстве кошку имел за счастье, а ты от кролика плюёшься.

Все эти перлы Надюша записала в блокнот, и мы поспешили к морю. На 1 троллейбусе подъехали к порту. Перекусили в кафе и на прогулочном катере отправились в часовую прогулку по морю. Морской солоноватый воздух освежил, взбодрил нас. Маяк, бескрайние морские просторы, пассажирские суда и десятки торговых судов со всего мира с разгрузочно-погрузочными кранами, всё подтверждало масштаб Одесского порта. После часовый прогулки мы, словно обновлённые, с новыми силами поднялись по эскалатору Потёмкинской лестницы.

Мы оказались в центре Приморского бульвара, пожалуй, самого любимого места туристов и одесситов. С одной стороны бульвар обрамляет здание Дворца пионеров, с другой – здание горисполкома. Оба они – памятники русского классицизма. На самом краю обрыва расположена крытая колоннада, с площадки которой открывается прекрасный вид на Одесский залив и порт. В полукруглых нишах здания горисполкома стоят скульптуры древнеримских богов. Украшает бульвар памятник А.С. Пушкину, на пьедестале – надпись «А.С.Пушкину – граждане Одессы». В центре бульвара – памятник градоначальнику Одессы генерал- губернатору герцогу Ришелье. Приморский бульвар небольшой, но именно здесь есть, чем восхищаться и запомнить на всю жизнь. В приподнятом настроении мы вернулись домой. Дома нас ждал неожиданный сюрприз. Василий Георгиевич пригласил нас в ресторан Красный. Сам принарядился как Лондонский жених и поджидал нас. Тётя Катя не возражала.  Мы поделились происшествием на Привозе. Я спросила разрешения принять душ. Свеженькие, приодетые отправились в заведение, куда и не мечтали попасть. Ресторан Красный ничем особенно по современным меркам не отличается, разве что обои, скатерти, всё красное, а главное – это старинный ресторан, здесь побывало много знаменитых людей, даже ощущается запах истории. Василий Георгиевич, выражаясь одесским языком, «расстегнулся», т.е. потратился по полной.  Он обратился к нам:


– Что барышни желают выпить и закусить?


– Вы сегодня хозяин, Вы угощаете. Полагаемся на Ваш вкус.


А вкус у него настоящего знатока. Он долго выбирал, и официант записал целый список нам незнакомых блюд. Мы были явно смущены.


– Василий Георгиевич, а не слишком ли это!?


– Василий, Василий…  В Одессе популярен только Василий Иванович Чапаев. А так – как клятва «Чтоб меня Васей звали»! Не давите мне на мозоль. Имя Вася – не мой выбор. Судите сами, как понимают имя «Вася» в одесском анекдоте: Абрам притащил домой кота.


– Сарра! Смотри, какой красивый кот! Он будет у нас жить.


– А как мы его назовём?


– Мойшей.


– Ты, мишигене коп, разве можно животную называть человеческим именем?


– Ладно. Пусть будет Вася.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука