Читаем Из жертвы в победители. Виктимология. Сборник статей полностью

Из жертвы в победители. Виктимология. Сборник статей

Сформулированные в этих статьях принципы применимы в социологии, психологии и психиатрии, политике и дипломатии, юриспруденции и медицине, образовании и бизнесе, промышленности, спорте и культуре. Они могут быть использованы для установления взаимопонимания и мира как в семье, на службе, в бизнесе, в общественных отношениях, так и во всем мире.

Мы благодарны авторам за предоставленную нам возможность опубликовать эти новаторские статьи в России. Мы благодарны им за полученное знание, которое мы постоянно внедряем в свою жизнь. Наша семья является живым примером преодоления сознания жертвы, перестав быть жертвами в прошлом неизлечимых болезней, жертвами долгов, дефолтов и других экономических неурядиц, жертвами других людей.

Мы выражаем благодарность людям, участвовавшим в процессе издания этой столь важной книги: Наталье Хур-севич, Елене Крень, редактору Наталье Клебановой, художнику Людмиле Александровой, руководству и сотрудникам типографии.

Борис и Татьяна Сорины

ВИКТИМОЛОГИЯ: Генетический фактор

Джоэл Мари Тойч и доктор Чампион Курт Тойч

Статья представлена 21 августа 1980 года на

ПЕРВОМ ВСЕМИРНОМ КОНГРЕССЕ

ПО ВИКТИМОЛОГИИ

Гостиница "Шорхэм", Вашингтон,

Округ Колумбия

20-24 августа 1980 года

РЕЗЮМЕ

Авторы обнаружили, что генетический код содержит данные не только относительно наследственной физиологии, но также и относительно интерпретации, отношения, поведения и опыта. Поэтому всех людей можно расценить как генетических жертв. Определенно, случай Патриции Хирст - пример пренатальной виктимизации, связанной с кровным родством, тогда как пример покойного Джона Ф.Кеннеди иллюстрирует ментальные или психогенетические причины наследственной предрасположенности к преследованию, усиленной сильным ВГО (базовое внутреннее желание) - быть вторым Авраамом Линкольном, национальным героем-жертвой.

Другие примеры генетической виктимизации - индивидуумы, предрасположенные к болезни, одиночеству, вдовству и преждевременной смерти; к пристрастию к алкоголизму, наркотикам, обжорству, игре на деньги или преступлению; к физической инвалидности; к бедности, инфляции или депрессии; и к единичному и коллективному убийству (геноциду) по расовым, религиозным или политическим причинам. К этой категории также принадлежат жены в различных национальных группах, подвергнувшиеся злоупотреблениям супругов, их неверности или бегству. Подобно преследователям в предыдущих примерах, они в свою очередь предрасположены к неправедному поведению благодаря соответствующим данным, закодированным в их нейробиологической системе. Однако самый большой палач - не какой-либо человеческий фактор, а игнорирование главным образом генетической динамики, ответственной за человеческую виктимизацию любого вида. Как правило, последняя продолжится и даже ускорится или станет более резкой с каждым следующим поколением, исключая доминантно-рецессивные вариации, благодаря усилению соответствующих данных окружающей средой.

Указанный процесс остановится только тогда, когда один или несколько наследников сломают и изменят генетический код или благодаря случайным обстоятельствам, или после сознательного переобучения через всеобъемлющее понимание и руководство, обеспечиваемое психогенетикой - полностью оригинальной методологией авторов.

14 июля 1980 года

I. ВВЕДЕНИЕ

Проблема

С давних времен философы, богословы, а позже и ученые обсуждали вопрос ответственности человека за его действия. Если у него есть свободная воля¹, то он действительно должен быть осужден, если признана его вина в преследовании другого человека или других людей.

По той же причине жертва так же должна быть ответственна за выбор своей нежелательной роли. С другой стороны, если выбор человека предопределен², то жертву, так же как и преследователя, нужно расценивать как жертву предварительно существующих причин. Поэтому преследователь должен быть признан невиновным за его действия. Ни тому, ни другому не должно быть изначально дано право на какую-либо симпатию или реституцию. Ни одна из этих двух диаметрально противоположных классических точек зрения, очевидно, не предлагает рационального и практического решения проблем, возникающих в современной виктимологии. Следовательно, должно быть найдено более удовлетворительное и обоснованное объяснение, чем то, которое доступно в настоящее время, и смотрится как нелогичность или непоследовательность поведения и отношения или со стороны жертвы, или со стороны преследователя. Отсутствие такого объяснения до сих пор усложняло задачу для тех, кто связан с юриспруденцией, виктимологией, криминологией, психоанализом, психиатрией, клинической психологией, социологией и образованием.