Избранник Святой Троицы. Книга о Преподобном Сергии Радонежском

С Радонежской обителью был также связан Череповецкий Воскресенский монастырь. Его основателями были ученики преподобного Сергия иноки Феодосий и Афанасий.

По преданию, записанному в XVIII веке череповецким городничим Федором Чекмаревым, основанию обители предшествовало чудо. Как-то светлым воскресным днем по реке Шексне в Белозеро плыл московский купец с товаром. Неожиданно стало темно, а ладья купца села на мель. Напуганный купец стал горячо молиться Господу.

И тогда Господь послал купцу видение. Он увидел, как из-за горы, покрытой лесом, исходят яркие лучи света, будто указывающие ему путь, а сама гора сияет, словно в огне. Ладья купца снялась с мели, и он поплыл в сторону горы.

Потрясенный до глубины души, купец сошел на берег, поднялся на гору и увидел необычайно красивое место. Внизу простирались густые леса, струились воды рек Шексны и Ягорбы. Купец отметил чудесное место крестом, а на следующий год вернулся и построил здесь деревянную часовню.

Вскоре часовню обнаружили два странствующих инока, Феодосий и Афанасий. Возле часовни они и выбрали себе место для «пустыннического жития». Со временем к ним подселились другие иноки. Вместе они соорудили два деревянных храма – во имя Пресвятой Троицы и во имя Воскресения Христова.

Об иноках-основателях Воскресенского монастыря известно немного. Преподобный Феодосий был купеческого рода. Потеряв во время эпидемии чумы в Москве всю семью, он принял монашество в обители Преподобного Сергия.

Преподобный Афанасий был уроженцем города Устюжны, где подвизался при церкви Рождества Христова и совершал подвиг юродства. Юродивый имел прозвище Железный Посох, потому что всегда носил при себе железную палицу для изнурения плоти. По всей видимости, он также принял постриг в Радонежской обители.

В XV–XVI веках Воскресенская Череповецкая обитель, основанная Феодосием и Афанасием, имела статус домового митрополичьего монастыря, обладала большими земельными угодьями. В годы Смуты обитель была сожжена поляками, вся братия перебита. В дальнейшем монастырь несколько раз горел и отстраивался заново. При Екатерине II обитель была упразднена, Воскресенский и Троицкий соборы стали приходскими храмами. В начале 1930-х годов Троицкий собор был снесен большевиками, Воскресенский обезглавлен. Сразу после войны изуродованный храм был возвращен верующим. После празднования 1000-летия Крещения Руси в 1988 году его восстановили. Сейчас храм является действующим.

«Точно птички райские, разлетелись птенцы Сергиевы из родного гнезда Радонежского по всему Востоку и Северу Русской земли и прославили Господа своею дивною жизнью; будто звезды по небу полуночному, рассыпались они по лицу родной земли и ярко горят по всему необъятному пространству ее пределов северных…» – писал иеромонах Никон (Рождественский), автор одного из самых популярных житий Преподобного Сергия.

Монашеская традиция, основанная на Руси Преподобным Сергием, продолжалась не только в его учениках, но и в подвижниках последующих веков.