Читаем Избранное. Проза. Мистерии. Поэзия полностью

Спросите у отца, не лучшая ли минутаТа, когда сыновья начинают любить его как взрослые люди,Его самого как человека,Свободно,Бескорыстно,Спросите отца, чьи дети подрастают.Спросите у отца, есть ли один счастливейший из всех мигИ не то ли этоКогда кончается покорность и сыновья, ставшие взрослыми людьми,Любят его (относятся к нему), так сказать, со знанием дела,Как человек человека,Свободно,Бескорыстно. Оценивают его.Спросите у отца, знает ли он, что ничего не стоитЧеловеческого взгляда, когда он скрещивается с человеческим взглядом.А Я им отец, говорит Бог, и Я знаю удел человеческий.Это Я его создал.Я прошу у них не слишком многого. Я прошу только их сердце.Когда Я получаю сердце, то нахожу, что эго хорошо. Я не привередлив.Покорность всех рабов на свете не стоит одного хорошего взгляда свободного человека.Вернее, покорность всех рабов на свете Мне противна и Я отдал бы всеЗа один хороший взгляд свободного человека,За хорошее повиновение и нежность и преданность свободного человека,За взгляд святого Людовика,И даже за взгляд Жуанвиля,Ведь Жуанвиль не такой святой, но такой же свободный (И такой же христианин).И он так же бескорыстен.И Мой сын умер и за Жуанвиля тоже.Этой свободе, этой бескорыстности Я пожертвовал всем, говорит Бог,Этому желанию быть любимым свободными людьми,Свободно,Бескорыстно,Настоящими людьми, мужественными, взрослыми, твердыми.Благородными, нежными, но нежностью твердой.Чтобы добиться этой свободы, этой бескорыстности, Я пожертвовал всем,Чтобы сотворить эту свободу, эту бескорыстность,Чтобы дать толчок этой свободе, этой бескорыстности. Чтобы научить его свободе.

[Суд: открытие вечности вновь]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература