Читаем Избранные комедии полностью

Возликуйте ж! Афины являются вам в незабвенной, невянущей славе.

Красота многопетых, чудесных Афин! 3олотая столица Народа!


Открываются двери дома. Виден Народ в праздничном уборе.


Старший всадник


«О Афины, Афины, краса городов![98] О Афины, в венке из фиалок!»

1330 Покажите же нам господина страны, самодержца счастливой Эллады!



Колбасник


Вот и он! С золотою цикадой в кудрях, в облачениях прадедов древнем.

Уж не тяжебным смрадом несет от него, умащен он елем и миром.


Старший всадник


О, хвала! О, привет тебе, эллинов царь! А для нас — ликованье и радость!

Вот теперь ты достоин отчизны своей и святых марафонских трофеев.


Народ


Агоракрит! Приди сюда, возлюбленный!

Как счастлив я, что юность возвратил ты мне.


Колбасник


Да, друг мой! Позабыл ты, чем недавно был.

И делал что? Не то меня бы богом счел.


Народ


Что ж делал, расскажи мне, и каким я был?


Колбасник


Да если речь кто заводил в Собрании:

1340 «Тебе я — друг, Народ мой, и люблю тебя,

И о тебе забочусь, и тружусь один».

Едва такие слышал ты речения,

Сейчас же таял, гордо вскинув голову.


Народ


Как, я?


Колбасник


А тот обманывал и был таков.


Народ


Что ты сказал?


Колбасник


Да, видит Зевс. И тотчас уши зонтиком

Ты расправлял, а после снова складывал.


Народ


Каким же был глупцом я, стариком каким!


Колбасник


1350 Ей-богу, да! Когда б из двух ораторов

Один триер постройки новых требовал,

Другой казну на плату расточить хотел,

Так верх бы одержал он над триерами.

Да что с тобой, что голову к земле склонил?


Народ


Ах, прегрешений мне прошедших совестно!


Колбасник


Твоей вины и нет тут, не печалься, друг!

Повинны те, кто лгал и соблазнял тебя.

Скажи ж теперь: когда писец негоднейший

1360 Грозить начнет: «Не будет, судьи, хлеба вам,

Коль обвиненьем дела не закончите!» —

С таким, скажи, что сделаешь оратором?


Народ


Подняв на воздух, брошу со скалы его,

На шею подвязав ему Гипербола.


Колбасник


Вот это славно сказано и правильно.

А вообще, скажи, как станешь править ты?


Народ


Сперва гребцам отдам я содержание

На кораблях военных, — все сполна отдам.


Колбасник


Задов потешишь много ты мозолистых.[99]


Народ


Теперь гоплита, в списки занесенного,[100]

1370 Никто по дружбе не сумеет выручить.

Нет, где записан, там и остается пусть.


Колбасник


А, зачесалось под щитом Клеонима.


Народ


Пускай молчат в Собранье безбородые![101]


Колбасник


А где ж Клисфену речь держать и Стратону?


Народ


Я говорю о мальчиках накрашенных.

Что так себе стрекочут, сидя рядышком:

«Феак[102] велик, он спас себя умением,

Искусен, смел в сужденьях силлогических,

Отличен риторически, типически,

1380 Критически остер и полемически».


Колбасник


Ты малому насыплешь позадически?


Народ


Нет, в поле погоню его охотиться,

Чтобы и думать позабыл о прениях.


Колбасник


Прими ж за это от меня скамеечку.


Входит мальчик со скамеечкой.


И мальчика, чтоб за тобой носил ее.

А пожелай, так встанет сам скамеечкой.


Народ


Счастливец я, былое возвращается.


Колбасник


Что скажешь ты, как мир я поднесу тебе

На тридцать лет? Эй, нимфы мира, выгляньте!


Выбегают танцовщицы, нимфы мира.


Народ


1390 О Зевс святой и чтимый, вот красавицы!

А можно мне их поприжать, скажи, дружок?

И где ты взял их только?


Колбасник


Пафлагонец, знай,

Скрывал их в доме, чтоб тебе не видеть их.

Так от меня прими их и ступай теперь

В поля и села с ними.


Народ


Пафлагонца как

Накажешь ты за все, что он проделывал?


Колбасник


Да пустяки, мое пусть ремесло возьмет,

И у ворот пусть торг ведет колбасами,

Мешая всласть ослятину с собачиной,

1400 Напившись пьяным, с девками ругается

И воду из-под бань хлебает мыльную!


Народ


Придумано прекрасно! Заслужил подлец

Меж банщиков и девок руготню вести.

Тебя же я за это в Пританей зову

На место, где негодник до сих пор сидел.

Иди ж, наряд одев зеленый, праздничный!


Колбасника наряжают в праздничный зеленый хитон.


Того ж пусть тащат на работу новую, союзникам, гостям на посмеяние.


Актеры и хор покидают орхестру.

Облака

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА


Стрепсиад — старик.

Фидиппид — сын его.

Ксанфий — слуга.

Сократ — мудрец.

Ученики Сократа.

Правда, Кривда — спорщики.

Пасий, Аминий — заимодавцы Стрепсиада.

Хор из двадцати четырех женщин-облаков.


На сцене два дома: один — Стрепсиада, другой — Сократа.

ПРОЛОГ

Стрепсиад дремлет на крыльце. Ворочается. Встает.


Стрепсиад


Ай, ай, ай, ай!

Владыка Зевс, какая ночь ужасная!

Конца ей нет! Когда же рассветет заря?

Давно уже слыхал я, как петух пропел.

Храпят рабы. Ах, прежде было иначе![103]

Война, чтоб ты пропала! Много зла в тебе!

Из-за тебя и слуг не смеем высечь мы.

(Указывая на сына, спящего рядом.)

А этот вот молодчик, ладно скроенный,

Всю ночь без передышки спит, без просыпа,

10 Свистит, трещит, в двенадцать шуб закутавшись.

Ну, что ж, и я закутаюсь, и я вздремну.

(Ворочается.)

Беда мне: не могу уснуть! Грызут меня

Корма, овсы, расходы и долги мои.

Всему виною — сын мой. Закрутив вихор,

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека античной литературы

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги