Если я дотронусь до ваших ног, это будет означать, что я так или иначе дотронулся до вас самих.
Рамакришна принялся петь святое имя Божественной Матери. Взоры всех присутствующих были прикованы к нему. После пения он стал молиться. Какая нужда может быть в молитве человеку, пребывающему в непрерывном общении с Богом? Разве что он хотел научить молитве наши заблудшие души... Обращаясь к Божественной Матери, он говорил:
«О Мать, я прибегаю к милости Твоей; Твои святые стопы да будут мне прибежищем. Я не хочу телесных наслаждений; мне не нужны ни имя, ни слава; я не взыскую восьми магических умений[154]
. Будь милостива и дай мне чистую любовь к Тебе, любовь, не замутненную желаниями, не испорченную никакими эгоистическими побуждениями, — любовь, которой жаждут ради самой любви. И не дай мне, о Мать, быть пойманным в сети Твоей колдовской майи; не дай мне привязаться к миру, к "женщине" и "золоту", порожденным чарами твоей непостижимой майи! О Мать, в этом мире нет ничего, кроме Тебя, что я мог бы назвать своим. Мать, я не знаю, как поклоняться Тебе; у меня нет смирения; я не обладаю ни знанием, ни преданностью. Смилуйся, Мать, и по бесконечной милости Твоей дай мне с любовью припасть к Твоим лотосовым стопам».Каждое слово этой молитвы, идущей из самой глубины его души, отпечатывалось в сознании учеников. Музыка его голоса и детская простота лица влекли к нему все сердца.
[370-371, 373]
Некогда был один человек, который обладал властью над призраками. Однажды он вызвал призрака, тот явился и сказал: "Говори, что мне делать. Миг, когда ты не сможешь дать мне никакой работы, станет последним в твоей жизни". У этого человека было много всяких дел, и он заставил призрака переделать их все одно за другим. Но вот дел больше не осталось, и он не мог придумать, что бы еще приказать призраку. "Теперь-то я сломаю тебе шею", — пообещал тот. "Подожди минутку, — попросил человек, — я сейчас вернусь". Он побежал к своему учителю и взмолился: "Почтенный господин, я в великой опасности. Вот что у меня случилось... — и он поведал Учителю о своем горе и спросил: — Что же мне теперь делать?" Учитель отвечал ему: "Сделай вот что: вели своему призраку выпрямить этот вьющийся волосок". Призрак день и ночь бился над задачей и пытался выпрямить волосок. Но у него так ничего и не получилось: он как был вьющимся, так и остался».
Так и
Защитник нужен только тому, кто нуждается в защите. Если малое дитя осталось без родителей, оно не может само защитить то, что ему принадлежит; поэтому царь берет на себя ответственность и попечение о ребенке. Господь не возьмет на себя наши долги, пока мы не отринем свое "я".
Как-то раз Лакшми и Нараяна[155]
сидели у себя в Вайкунтхе, и вдруг Нараяна вскочил на ноги. Лакшми в это время массировала ему стопы. Она спросила: "Господин мой, куда же ты?" И Нараяна ответил: "Один из тех, кто верует в меня, сейчас в великой опасности. Я должен спасти его". С этими словами он вышел из дворца, но через мгновение вернулся. Лакшми спросила: "Господин мой, а почему ты вернулся так скоро?" Нараяна с улыбкой отвечал ей: "Тот человек шел по дороге, и сердце его пело от любви ко мне. Какие-то прачки сушили белье на траве, а он не заметил и прошел прямо по белью. Прачки поймали его и уже собирались побить палками. Вот я и помчался спасать его". "Но почему же ты вернулся?" — спросила Лакшми. "Я увидел, что он уже подобрал кирпич, чтобы кинуть в них, вот и вернулся"».[156]