Избранные письма. 1854–1891

Кстати, Вы спрашиваете: что «Две избранницы»? что «Египетский голубь»?¹⁰ Да ничего. Ни строки. И сундука с бумагами не открывал, и подойти к нему боюсь. Ни тени охоты. В моем «священном уединении», как Вы говорите, летом и так хорошо. Нога болит, гулять далеко нет сил: сижу и два и три часа и больше у себя в скиту, на крыльце, в тени, и по целым часам образа человеческого иногда за яблонями и кустами не вижу… Сосны, ели, птицы разные, изобилие плодов земных вокруг, память смерти и в то же время некоторое кроткое умиление покоем старости моей… Иногда вижу монахов и мирян приезжих. Очень часто у о. Амвросия бывают в келии домашние всенощные; почти всегда не выстаиваю, а высиживаю их в креслах. («Эпикурейская религия», как врет Л. Н. Толстой про образованных христиан, забывая, что мужик, в веру которого он верит, и без веры целый день с детства привык быть на ногах, – а каково мне, например? О. Амвросий так иногда и лежит даже от слабости во время службы.)

Что же еще Вам сказать?

Без Александра и Вари немножко скучно, но для службы попался мне хороший и умный мальчик 16 лет.

Лизавета Павловна была со мною, но скоро соскучилась и отпросилась к племяннику¹¹ в Тулу. Я говорю ей на прощанье:

– И не жаль тебе старого мужа?

А она:

– Э! Довольно мы с тобой жили вместе. Теперь я к моське хочу.

Моська – это собачка у племянника в Туле. Я предпочитаю такую жену какой-нибудь помощнице в трудах, которая сказала бы:

– Это совершенно верно, мой добрый друг; но вместе с тем безразлично и даже немыслимо для высокоразвитой личности!..

А я бы ее в ухо за это! Вот тебе и «личность»… <…>

На что только это сестрам Вашим высшее или даже среднее образование? Просят… Мало ли что они просят! Какие цели в жизни? 1) Хлеб насущный и вообще материальные блага. 2) Спасение души, религиозное развитие сердца. 3) Эстетика, личная поэзия, достоинство, что ли. И больше ничего. И то, и другое, и третье – одинаково доступно на всех ступенях образования. Материальные блага меряются привычкой и степенью претензий. Для религии образование – обоюдоострое орудие: или лучше, или хуже. А что касается до эстетики, то потрудитесь только вспомнить моего Александра – и громко харкающего товарища Вашего П.¹², или хоть мою Варю – и пискунью М.¹² – так все Вам станет ясно. То-то и беда, что в теории мы все молодцы, все поймем, а на практике идем большею частью за другими… На что Вам принимать участие в размножении «средних людей»? <…>

Впервые опубликовано в журнале: «Богословский вестник». 1914, март. С. 452–464.

Анатолий Александрович Александров (1861–1930) – один из тех молодых людей, которые собирались у К. Н. Леонтьева в его московской квартире. Познакомился с Леонтьевым на литературно-музыкальных пятницах у П. Е. Астафьева зимой 1884 г. Вместе с И. И. Фуделем принадлежал к самым преданным приверженцам Леонтьева. Окончил курс историко-филологического факультета Московского университета. Впоследствии редактировал журнал «Русское обозрение» и газету «Русское слово».

¹ Иоганн Вольфганг Гёте (1749–1832) – немецкий поэт, писатель, ученый, государственный деятель.

² Джордж Гордон Байрон (1788–1824) – английский поэт.

³ Пьер Жан Беранже (1780–1857) – французский поэт, автор популярных песен.

⁴ Константин Николаевич Батюшков (1787–1855) – поэт, участник Отечественной войны 1812 г. Служил в русском посольстве в Неаполе. С 1822 г. его поразила тяжелая душевная болезнь.

⁵ Фридрих Шиллер (1759–1805) – немецкий поэт.

⁶ Василий Андреевич Жуковский (1783–1852) – поэт и переводчик.

⁷Петр Евгеньевич — П. Е. Астафьев.

⁸Иоанн Лествичник – христианский отшельник XI в. Автор руководства к иноческой жизни «Лествица райская».

⁹Антоний Великий (251–356) – христианский святой, один из основателей монашества, вел аскетический образ жизни в египетской пустыне. История его искушений в течение столетий составляла излюбленную тему писателей и художников.

¹⁰«Египетский голубь» – повесть К. Н. Леонтьева (1881).

¹¹…к племяннику… – В. В. Леонтьеву.

¹²П. и М. – неустановленные лица.

162. А. А. Александрову

13 октября 1887 г., Оптина Пустынь

Милый мой Александров! Конечно, я не в силах прямым моим влиянием заменить Вам Каткова, но я безотлагательно на днях сделаю, что могу, посредством других людей для того, чтобы доставить Вам стипендию и возможность приготовиться к кафедре русской литературы. Это «совершенно верно» и даже «обязательно».

Сейчас не распространяюсь, потому что занят (по хозяйству, которое гораздо больше меня здесь интересует, чем моя литература), но из этого не следует, что всегда мои ответы будут так кратки, как этот. Летом я доказал Вам противное.