Читаем Избранные произведения полностью

13. Первый диван — «Первая глава юности».

14. Второй диван — «Средняя жемчужина в ожерелье».

15. Третий диван — «Завершение жизни».

16. Первая тетрадь поэмы «Золотая цепь».

17. Вторая тетрадь поэмы «Золотая цепь».

18. Саламан и Абсаль.

19. Третья тетрадь поэмы «Золотая цепь».

20. Дар благородным.

21. Четки праведников.

22. Юсуф и Зулейха.

23. Лайли и Маджнун.

24. Книга мудрости Искандара.

25. Большой трактат о шараде, называемый «Разгадывание загадочного».

26. Малый трактат о шараде.

27. Средний трактат о шараде.

28. Трактат о рифме.

29. Самый малый стихотворный трактат о шараде.

30. Письма.

31. Трактат об изречениях Ходжа Парса.

32. Комментарий к двум (начальным) бейтам «Маснави» Джайаладдина Руми.

33. Сорок хадисов.

34. Трактат о бытии.

35. Комментарий на двустишие Амира Хосрова.

36. Комментарий на хадис Абе Разина ал-Укайли.

37. Уточнение философских систем.

38. Комментарий на четверостишия.

ПРОИЗВЕДЕНИЯ, НЕ ВКЛЮЧЕННЫЕ В КУЛЛИИАТ ДЖАМИ

1. Комментарий на «Геммы премудрости».

2. Наставление Зийааддину.

3. Трактат об ответе на споры из Индии.

4. Стихотворная и прозаическая грамматика на персидском языке.

НЕЗАВЕРШЕННЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

1. Комментарий на Коран.

2. Комментарий к «Ключу тайн».

УТРАЧЕННЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

1. Большой трактат об обрядах паломничества.

2. Сочинение по геометрии (или астрономии).

I

При жизни Джами его лирические произведения были помещены в трех лирических диванах, составленных в молодости, зрелости и старости и озаглавленных «Фатихат-аш-шабабб» («Первая глава юности»), «Васитат ал-икд» («Средняя жемчужина в ожерелье») и «Хатимат ал-хайат» («Завершение жизни»), В настоящем издании помещены стихотворения из двух первых диванов, в каждом из них произведения, согласно традиции, располагались строго по жанрам: касыды, строфические формы, газели, кыта, рубаи, фарды. Помещенные здесь фарды тесно примыкают ко второму дивану, хотя сам Джами не включил их в свой куллийат.

II

Публикуемые поэмы Джами были собраны им в книге, озаглавленной «Хафт ауранг» («Семь престолов»). Из поэм «Золотая цепь», «Дар благородным», «Четки праведников», «Книга мудрости Искандара» переведены на русский язык отдельные эпизоды и притчи. Остальные поэмы публикуются полностью.

СЛОВАРЬ

Аббас — дядя Мухаммада, родоначальник династии Аббасидов. Знамя Аббасидов имело черный цвет — официальный цвет Аббасидского государства.

Аббасиды — династия арабских халифов (750-1258), возводивших свое происхождение к Аббасу.

Абдаллах — племянник Али, в преданиях выступает как человек большой щедрости.

Абдальмалик (685-705) — халиф из династии Омейядов.

Абдальманаф — прапрадед Мухаммада.

Абдальмуталиб — дед Мухаммада.

Аби Хызр — источник Хызра.

Абуали Сына — Абуали Хусейн ибн Абдулла ибн Сина (Авиценна, 980-1037) — ученый-энциклопедист, медик, философ и поэт. Его медицинскими трактатами в течение нескольких столетий пользовались как на Востоке, так и в Европе.

Абульгази Хусейн Байкара — правитель Хорасана с 1469 по 1506 г., ученик и покровитель Джами.

Абухашим Суфи (ум. ок. 777) — один из первых суфиев.

Авиценна — см. Абуали Сина.

Адаб — совокупность знаний, необходимых образованному человеку.

Аджам — букв., «немой», «чужой». Так называли земли, населенные неарабскими народами, находившимися под властью арабского халифата, а также всех неарабов, главным образом иранцев.

Азиз — букв.: «любимый»; в восточных преданиях — титул наместника фараона.

Айван — открытая галерея, портик, терраса перед домом; дворец.

Акиль (ум. 670) — двоюродный брат Мухаммада, родной брат халифа Али, вступил в борьбу против него.

Али — двоюродный брат и зять Мухаммада, один из, четырех «правоверных» халифов, правил в 656-661 гг.

Алиф — первая буква арабского алфавита, имеет цифровое значение «1» и изображается прямой вертикальной чертой. В поэзии — символ стройности, иногда — символ одиночества. Распространенное выражение «пройти от алифа до кафа» означает «сосчитать до ста», т. е. пройти большой путь, много узнать и пережить.

Алькусай — прапрадед Мухаммада.

Амбра — воскообразное ароматическое вещество, добывается из кишечника кашалота.

Амир Хосров Дехлеви (1253-1325) — поэт, родился в Дели в семье выходцев из Средней Азии, жил во время правления султана Алауддина Мухаммад-шаха I, большинство стихов написал на языке фарси, в 1299 г. написал первый «ответ» на поэму Низами «Лайли и Маджнун» и другие поэмы его «Пятерицы».

Анка — арабское название мифической птицы Симург, обитающей на горе Кафи способной заслонить собой солнце; в поэзии — символ недостижимого.

Ансари Абдаллах (1006-1088) — персидско-таджикский поэт, крупнейший теоретик и практик суфизма.

Ансары — букв., «помощники»; первые сподвижники пророка Мухаммада, жители Медины, принявшие ислам и поддержавшие Мухаммада после его бегства в Медину 16 июля 622 г.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека поэта. Большая серия. Второе издание

Похожие книги

Шахнаме. Том 1
Шахнаме. Том 1

Поэма Фирдоуси «Шахнаме» — героическая эпопея иранских народов, классическое произведение и национальная гордость литератур: персидской — современного Ирана и таджикской —  Таджикистана, а также значительной части ираноязычных народов современного Афганистана. Глубоко национальная по содержанию и форме, поэма Фирдоуси была символом единства иранских народов в тяжелые века феодальной раздробленности и иноземного гнета, знаменем борьбы за независимость, за национальные язык и культуру, за освобождение народов от тирании. Гуманизм и народность поэмы Фирдоуси, своеобразно сочетающиеся с естественными для памятников раннего средневековья феодально-аристократическими тенденциями, ее высокие художественные достоинства сделали ее одним из наиболее значительных и широко известных классических произведений мировой литературы.

Абулькасим Фирдоуси , Цецилия Бенциановна Бану

Древневосточная литература / Древние книги