Избранные произведения. Том II

Для того чтобы преодолеть этот кризис, необходимо вести решительную борьбу со всеми идеями, направленными против войны Сопротивления, против сплочения, против прогресса. Не разбив эти реакционные идеи, нельзя надеяться на победу в войне. Каковы же перспективы нашей борьбы? Этот важный вопрос сейчас привлекает внимание всего народа. Исходя из существующих внутренних и международных условий, можно утверждать, что какие бы трудности нам ни встречались в войне против японских захватчиков, китайский народ все равно победит. Если взять всю историю Китая, то прогресс, достигнутый Китаем за двадцать лет после движения «4 мая», превосходит достижения не только предшествующих восьмидесяти лет, но и поистине нескольких прошедших тысячелетий. Можно себе представить, какие успехи одержит Китай в последующие двадцать лет! Разгул темных сил внутри и вне страны породил национальные бедствия. Но этот разгул говорит не только о том, что мракобесы еще сильны, но и о том, что это их последние судороги, что народные массы постепенно приближаются к победе. Так обстоит дело в Китае, так обстоит дело на всем Востоке, так оно обстоит и во всем мире.

14. УКЛОНЫ В ВОПРОСЕ О ХАРАКТЕРЕ КУЛЬТУРЫ

Все новое выковывается в тяжелой борьбе. Это относится и к новой культуре, которая за двадцать лет своего развития совершила три поворота, описав зигзаг и выявив все, что в ней есть хорошего и плохого.

Твердолобые буржуа совершенно неправы в вопросах культуры, так же как и в вопросах политической власти. Они не понимают исторических особенностей нового периода в Китае и не признают новодемократической культуры широких народных масс. Имея отправной точкой буржуазный деспотизм, они в области культуры устанавливают культурную деспотию буржуазии. Часть деятелей культуры так называемой европейско-американской ориентации[188] (я говорю о части их) в прошлом практически солидаризировалась с антикоммунистическими «походами» на фронте культуры, проводившимися гоминьдановским правительством, а сейчас, по-видимому, солидаризируется с политикой «ограничения коммунизма» и «растворения коммунизма». Они не хотят, чтобы рабочие и крестьяне подняли голову в политической жизни, не хотят, чтобы рабочие и крестьяне подняли голову и в области культуры. Однако из этой культурной деспотии твердолобых буржуа ничего не выйдет, потому что и здесь, как и в вопросе о политической власти, для этого нет ни внутренних, ни международных условий. А потому эту культурную деспотию тоже все-таки лучше «припрятать».

Что касается направления народной культуры, то ведущую роль здесь играют коммунистические идеи. Мы должны усиленно пропагандировать в рабочем классе социализм и коммунизм и наряду с этим должным образом планомерно воспитывать крестьянство и остальную массу народа в социалистическом духе. Однако народная культура в целом пока еще не является социалистической.