Что касается нашего отношения к иностранной культуре, то огульно отвергать ее было бы ошибкой. Нам нужно возможно больше заимствовать у передовой зарубежной культуры, используя заимствованное для развития новой культуры Китая. Однако ошибкой является и слепое заимствование. Заимствовать нужно критически, сообразуясь с практическими нуждами китайского народа. Новая культура, созданная в СССР, должна послужить для нас образцом в деле строительства народной культуры. Что же касается древней китайской культуры, то и ее не следует огульно отвергать, но не следует в то же время подходить к ее использованию вслепую. Ее нужно осваивать критически, в интересах развития новой культуры Китая.
9. Вопрос о национальных меньшинствах
Антинародная клика в гоминьдане отрицает наличие в Китае многочисленных национальностей, рассматривая все национальности, населяющие Китай, кроме ханьцев, как «родовые объединения»[115]
. По отношению ко всем национальным меньшинствам эта клика проводит реакционную политику, целиком унаследованную от правительства Цинской династии и от правительства северных милитаристов, политику чудовищного угнетения и чудовищной эксплуатации. Об этом свидетельствуют кровавая расправа, совершенная в 1943 году над монгольским населением аймака Их-джо, вооруженное подавление выступления национальных меньшинств в Синьцзяне, продолжающееся с 1944 года по настоящее время, и расправы над хуэйцами в Ганьсу на протяжении последних нескольких лет. Это — великоханьский, порочный подход к национальному вопросу и порочная национальная политика.В 1924 году д-р Сунь Ят-сен писал в Манифесте I Всекитайского съезда гоминьдана:
«Принцип национализма у гоминьдана имеет двоякое значение: во-первых, освобождение самой китайской нации, во-вторых, равноправие всех национальностей, населяющих Китай.»
И далее:
«… гоминьдан торжественно заявляет, что за всеми национальностями, населяющими Китай, признается право на самоопределение; после победы революции над империалистами и милитаристами будет создана свободная, единая (образованная на основе добровольного союза всех национальностей) Китайская республика.»
Коммунистическая партия Китая полностью согласна с этой национальной политикой д-ра Сунь Ят-сена. Коммунисты должны оказывать активную поддержку борьбе широких народных масс национальных меньшинств за осуществление этой политики. Коммунисты должны помогать широким народным массам национальных меньшинств, в том числе тем их вождям, которые связаны с народными массами, в их борьбе за политическое, экономическое и культурное освобождение и развитие и за создание собственных войск национальных меньшинств, которые стояли бы на страже интересов народных масс. Язык, письменность, нравы, обычаи и религиозные верования национальных меньшинств должны уважаться.
В течение ряда лет в Пограничном районе Шэньси–Ганьсу–Нинся и в освобожденных районах Северного Китая проводится правильная политика в отношении монголов и хуэйцев, и работа в этой области уже принесла успехи.
10. Вопросы внешней политики
Коммунистическая партия Китая одобряет Атлантическую хартию и решения Московской, Каирской, Тегеранской и Крымской конференций[116]
, поскольку эти решения способствуют разгрому фашистских агрессоров и установлению и поддержанию мира во всем мире.Основные принципы Коммунистической партии Китая в области внешней политики состоят в том, чтобы налаживать и развивать дипломатические отношения со всеми странами, решать все вопросы взаимных отношений — например, вопросы координации военных действий, мирной конференции, торговли, капиталовложений и т. д. — исходя из необходимости полного разгрома японских захватчиков, поддержания международного мира, взаимного уважения независимости и равноправия государств, взаимного содействия интересам государств и народов и укрепления дружбы между ними.
Коммунистическая партия Китая полностью согласна с предложениями конференции в Думбартон-Оксе и с решениями Крымской конференции по вопросу об учреждении органа для обеспечения международного мира и безопасности после войны. Коммунистическая партия Китая приветствует конференцию Объединенных Наций в Сан-Франциско. Коммунистическая партия послала своего представителя в составе китайской делегации на конференцию в Сан-Франциско, чтобы выразить волю китайского народа[117]
.