Читаем Избранные произведения. Том V полностью

Мы находимся в таком же положении, что и наши друзья в Латинской Америке, Азии и Африке, и ведем ту же самую работу, стремясь принести пользу народам и уменьшить гнет, которому они подвергаются со стороны империализма. При успешном исходе борьбы от империалистического гнета можно окончательно избавиться. В этом мы с вами товарищи.

Если говорить о борьбе против империалистического гнета, то у нас с вами существенное сходство, мы отличаемся друг от друга лишь местожительством, национальностью и языком. В противоположность этому, между нами и империалистами существенная разница, при виде их мы испытываем неприятное чувство.

К чему империализм? Он не нужен ни китайскому народу, ни народам всего мира. В существовании империализма нет никакой надобности.

КРЕПИТЬ СПЛОЧЕННОСТЬ ПАРТИИ, ПРОДОЛЖАТЬ ПАРТИЙНЫЕ ТРАДИЦИИ[139]

(30 августа 1956 года)


Сегодня мы собрались на подготовительное совещание VIII Всекитайского съезда. Оно продлится свыше десяти дней. Его главные задачи: 1) подготовка документов съезда, 2) предварительные выборы в Центральный Комитет и 3) подготовка текстов выступлений на съезде.

Теперь мне хотелось бы изложить свои соображения.

Во-первых, о цели и задачах съезда. Какие вопросы нашему съезду предстоит разрешить, какой цели он должен достигнуть? Говоря в целом, он должен обобщить опыт, накопленный со времени VII съезда, сплотить всю партию, сплотиться со всеми силами внутри и вне страны, с которыми можно сплотиться, в интересах борьбы за построение великого социалистического Китая.

Насчет обобщения опыта следует отметить, что, имея очень богатый опыт, мы не должны заниматься простым перечислением фактов, нам нужно ухватиться за самое главное и подвести итоги, исходя из реальной действительности и руководствуясь марксистской точкой зрения. Такое обобщение послужит толчком для всей нашей партии и позволит нам работать лучше прежнего.

Наша партия — великая, славная и правильная партия, что признано всем миром. Раньше некоторые зарубежные товарищи недоумевали: «Чем, в конце концов, вы занимаетесь?» Многие не понимали нашу политику в отношении национальной буржуазии, не совсем понимали и наше движение за упорядочение стиля. Сейчас, по-моему, понимающих нас становится больше, и можно сказать, что нас в общем стали понимать. Конечно, есть такие, которые все еще не понимают. Внутри страны и даже внутри партии тоже находятся люди, которые не понимают нас и считают линию, взятую со времени VII съезда, едва ли правильной. Однако очевиден тот факт, что мы провели две революции: буржуазно-демократическую, благодаря которой взята власть во всей стране, и пролетарско-социалистическую, в ходе которой осуществлены социалистические преобразования и ведется строительство социалистической страны. Успехи, достигнутые нами за 11 лет со времени VII съезда, огромны. Это признает вся страна и весь мир, это вынуждена признать даже зарубежная буржуазия. Обе эти революции подтверждают правильность линии ЦК партии, проводившейся с момента VII съезда и до настоящего времени.

Октябрьская революция свергла буржуазию, что явилось совершенно новым делом в мире. Эту революцию международная буржуазия кроет на все лады и неизменно отрицает. Русская буржуазия была контрреволюционным классом, она не пошла тогда на государственный капитализм, занималась саботажем и подрывной деятельностью, взялась за оружие. Русскому пролетариату не оставалось ничего другого, как ликвидировать ее. А это разгневало буржуев разных стран, и они стали ругаться. Мы же обошлись с национальной буржуазией несколько мягче, поэтому она чувствует себя немного спокойнее, понимая, что может извлекать кое-какую выгоду. Не позволяя сейчас американским журналистам приезжать в Китай, Эйзенхауэр и Даллес фактически признают ту выгоду, которую приносит наша политика. Если бы у нас все обстояло скверно, они пустили бы к нам своих журналистов, которые писали бы одни ругательные статьи. Они того и опасаются, как бы журналисты в своих пасквилях не отозвались о чем-нибудь одобрительно, а тогда придется туго.

Раньше о Китае говорили как о «дряхлой империи» и «восточноазиатском больном», как о стране с отсталой экономикой и культурой, где не соблюдалась гигиена, скверно играли в мяч, плохо плавали, где женщины бинтовали ноги, а мужчины ходили с косами, где, сверх того, были евнухи, да и китайская луна выглядела не такой красивой и во всяком случае светила хуже иностранной. Словом, плохого была уйма. Однако в результате шестилетних преобразований мы изменили облик Китая. Наших успехов никому не перечеркнуть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука