Многие промежуточные деятели колебались, это тоже неплохо. Поколебавшись, они извлекли урок. Отличительной чертой промежуточных элементов является именно колебание, иначе отчего их называют промежуточными? На одном конце — пролетариат, на другом — буржуазия, между ними много промежуточных, иначе говоря, концы малы, а середина велика. Но промежуточные элементы в конечном счете люди честные, они — союзник пролетариата. Буржуазия тоже хотела сделать их своим союзником, и одно время промежуточные на него немного смахивали. Ибо промежуточные тоже подвергли нас критике, которая, однако, была доброжелательной. Правые же, видя, что промежуточные элементы критикуют нас, принялись сеять смуту. У вас в Шанхае смуту сеяли видные фигуры из правых вроде Ван Цзао-ши, Лу И, Чэнь Жэнь-бина, Пэн Вэнь-ина, а также У Инь. А как только правые элементы начали смутьянничать, промежуточные сбились с толку. Родоначальниками правых являются Чжан Бо-цзюнь[180]
, Ло Лун-цзи[181], Чжан Най-ци, а очагом их деятельности — Пекин. Чем больше там, в Пекине, беспорядков и чем серьезнее они, тем лучше. Об этом свидетельствует наш опыт.Только что я коснулся дацзыбао. Это вопрос о способах, о формах ведения боя. Дацзыбао — один из видов боевого оружия, они напоминают легкое оружие вроде винтовок, автоматов, пулеметов. Ну, а к самолетам и пушкам следует, пожалуй, приравнять такие газеты, как «Вэньхуэй бао», а также «Гуанмин жибао» и некоторые другие. Одно время газеты Коммунистической партии тоже публиковали высказывания правых элементов. Мы дали указание публиковать все высказывания правых элементов без какой бы то ни было правки. Используя этот и другие способы, мы предоставили широким массам возможность получить воспитание на положительных и отрицательных примерах. В частности, сотрудники «Гуанмин жибао» и «Вэньхуэй бао» на этот раз получили глубокий урок. Раньше они не понимали разницу между пролетарской и буржуазной, социалистической и капиталистической газетой. Одно время их правые руководители превратили эти газеты в буржуазные. Такие правые руководители ненавидят пролетариат, ненавидят социализм. Они пытались повести учебные заведения не в пролетарском, а в буржуазном направлении.
Нуждаются ли в перевоспитании буржуазия и вышедшая из старого общества интеллигенция? Страшно боясь перевоспитания, эти люди говорят, что перевоспитание вызывает у них особое ощущение — «ощущение своей собственной неполноценности», которое усиливается по мере перевоспитания. Их утверждение ошибочно. Напротив, по мере перевоспитания должно расти чувство уважения к себе, чувство собственного достоинства, поскольку ты сам осознал необходимость перевоспитания. У этих людей «классовая сознательность» очень высока: они считают, что им не нужно перевоспитываться, наоборот, они хотят перевоспитать пролетариат. Они стремятся преобразовать мир по образу и подобию буржуазии, а пролетариат стремится преобразовать мир по образу и подобию пролетариата. По-моему, большинство людей, то есть свыше 90 процентов, после сомнений и раздумий, после преодоления нежелания и колебаний согласится в конце концов с перевоспитанием. И чем больше они будут перевоспитываться, тем острее будут ощущать потребность в этом. Ведь и Компартия тоже перевоспитывается, а упорядочение стиля и есть перевоспитание, оно будет проводиться и впредь. Неужели вы думаете, что одного нынешнего упорядочения уже достаточно? Что после него бюрократизма больше не будет? Пройдет два–три года, и все забудется, а тогда бюрократизм вновь даст о себе знать. Человеку вообще свойственна забывчивость. Поэтому необходимо время от времени заниматься упорядочением стиля. Но если Компартия нуждается в упорядочении стиля, то неужели для буржуазии и вышедшей из старого общества интеллигенции нет надобности в упорядочении стиля, в перевоспитании? Как раз наоборот, им еще более необходимо упорядочение стиля, еще более необходимо перевоспитание.