Читаем Избранные произведения. Том V полностью

Прилагаю к письму две статьи, опровергающие Юй Пин-бо. Прошу с ними ознакомиться. За последние 30 с лишним лет впервые серьезно открывается огонь по ошибочным воззрениям так называемых авторитетов в области исследования романа «Сон в Красном тереме». Авторы — два члена Союза молодежи. Сначала они письменно запросили журнал «Вэньи бао», можно ли критиковать Юй Пин-бо[84]. Запрос был оставлен без внимания. Им пришлось написать своему преподавателю в родной вуз — Шаньдунский университет. Там их поддержали, а университетский журнал «Вэньшичжэ» опубликовал их статью с критикой «Заметок о романе „Сон в Красном тереме“». Дело вновь вернулось в Пекин. Кое-кто предложил перепечатать эту статью в газете «Жэньминь жибао», чтобы вызвать дискуссию и развернуть критику. Но это предложение под разными предлогами (главные из которых: это-де «статья маленьких людей» и «партийный орган — не трибуна для свободной полемики») опять-таки было отвергнуто некими людьми и не смогло осуществиться. В конце концов пошли на компромисс и разрешили перепечатать статью в журнале «Вэньи бао». Затем газета «Гуанмин жибао» под рубрикой «Литературное наследие» опубликовала еще одну статью этих двух юношей[85] с критикой книги Юй Пин-бо «Исследования романа „Сон в Красном тереме“». Судя по всему, борьба против буржуазного идеализма школы Ху Ши в области классической литературы, отравляющего сознание молодежи на протяжении 30 с лишним лет, на этот раз, возможно, развернется. Дело было поднято двумя «маленькими людьми», но, как обычно, «большие люди» не удостоили их своим вниманием и создали немало помех. Они установили с буржуазными писателями единый фронт в области идеализма и добровольно сдались в плен буржуазии. Положение сложилось почти такое же, что и после выхода на экран кинофильмов «Тайна цинского двора»[86] и «У Сюнь». «Тайна цинского двора», которая выдавалась кое-кем за патриотический фильм, хотя на самом деле проповедует национальное предательство, до сих пор, начиная с момента ее демонстрации по всей стране, остается вне поля зрения критики. А кинофильм «У Сюнь» хотя и был подвергнут критике, но и по сей день из нее не извлечен надлежащий урок. Более того, стали наблюдаться такие странные вещи, как проявление терпимости по отношению к идеализму Юй Пин-бо и воздвижение преград для живых критических статей «маленьких людей». Это заслуживает нашего внимания.

Разумеется, к буржуазным интеллигентам вроде Юй Пин-бо следует подходить с позиций сплочения, но их ошибочную идеологию, отравляющую сознание молодежи, нужно критиковать, перед ними нельзя капитулировать.

АТОМНОЙ БОМБОЙ НЕ ЗАПУГАТЬ КИТАЙСКИЙ НАРОД[87]

(28 января 1955 года)


Китай и Финляндия — дружественные страны. Наши взаимоотношения зиждутся на пяти принципах мирного сосуществования.

Между Китаем и Финляндией никогда не было столкновений. В прошлом из всех европейских стран Китаю приходилось вести войны лишь с Англией, Францией, Германией, царской Россией, Италией, Австро-Венгрией, Голландией, посылавшими издалека свои войска для агрессии против Китая. Сюда относится, например, вторжение в Китай объединенных англо-французских войск, а также объединенной армии восьми государств, включая США и Японию. В агрессивной войне против Кореи принимали участие 16 государств, в том числе Турция, Люксембург и др. Все эти страны-агрессоры называли себя миролюбивыми, а Корею и Китай — агрессорами.

Сегодня опасность мировой войны и угроза Китаю исходят главным образом со стороны воинствующих элементов США. Они захватили китайскую территорию Тайвань, а также Тайваньский пролив и, кроме того, собираются развязать атомную войну. Наша позиция такова: во-первых, мы не хотим войны, а во-вторых, дадим решительный отпор всякому, кто вторгнется к нам. Именно в таком духе мы воспитываем коммунистов и весь народ нашей страны. Соединенным Штатам не запугать китайский народ атомным шантажом. Наша страна имеет 600-миллионное население и территорию площадью в 9 600 тысяч квадратных километров. Теми немногими атомными бомбами, что есть у США, не уничтожить китайцев. Даже если американские атомные бомбы станут более мощными, даже если они будут сброшены на Китай, пробьют насквозь земной шар и взорвут его, то хотя это и можно будет считать крупным событием для солнечной системы, но для всей вселенной оно не будет иметь сколько-нибудь серьезного значения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука