Читаем Избранные произведения. Том V полностью

3. Если высказывания и поступки тех или иных товарищей по принципиальным вопросам идут вразрез с партийными принципами, нужно быть начеку и сохранять известную дистанцию. Не следует быть с ними заодно в тех вопросах и в тех случаях, когда их слова и дела противоречат принципам партии и вызывают неприязнь. Если их слова и дела в других вопросах соответствуют партийным принципам, соответствуют, скажем, требованиям пятилетнего плана, постановлению и докладу об антипартийном блоке Гао–Жао, а также правильным политическим установкам и правильным нормам внутрипартийной жизни, то, само собой разумеется, их нужно активно поддерживать и быть с ними заодно. От всего, что не соответствует партийным принципам, нужно держаться на известной дистанции, иначе говоря, нужно отмежевываться и сразу же давать отпор. Нельзя не сохранять эту дистанцию из-за того, что они твои старые друзья, старые начальники или подчиненные, старые сослуживцы, однокашники или земляки. И нынешнее антипартийное дело Гао Гана–Жао Шу-ши, и прежняя борьба двух линий внутри партии на многочисленных примерах показывают: стоит тебе счесть из-за слишком старых и глубоких личных связей неудобным откровенно высказаться, держаться на известной дистанции, дать отпор и четко отмежеваться, чтобы ты все глубже стал увязать в болоте и сидящий в них черт попутал тебя. Следовательно, необходимо высказывать свое отношение и твердо отстаивать принципы.

4. Некоторые товарищи говорят, что «знали о кое-каких неприглядных делах Гао Гана и Жао Шу-ши, но не приметили их интриганства». Тут, на мой взгляд, нужно провести следующее различие. Те, кто слышал от Гао Гана и Жао Шу-ши много такого, что не соответствует партийным принципам, и с кем Гао Ган и Жао Шу-ши обсуждали те или иные вопросы своей антипартийной деятельности, должны были заметить. А тех, кто знал о неприглядных делах Гао Гана и Жао Шу-ши только понаслышке и не разглядел их интриганства, винить нечего, так как его действительно трудно было разглядеть. Сам ЦК и то лишь в 1953 году обнаружил их антипартийный заговор. Их неестественность была замечена во время совещаний по вопросам финансово-экономической и организационной работы, а также в связи с рядом обстоятельств, имевших место еще до финансово-экономического совещания. Поскольку во время совещания по вопросам финансово-экономической работы всякий раз, когда обнаруживалась их ненормальная деятельность, им тотчас давалась отповедь, они впоследствии полностью законспирировались. Этот заговор, этих заговорщиков и заговорщическую группировку мы обнаружили лишь осенью–зимой 1953 года. Долгое время мы не видели в Гао Гане и Жао Шу-ши вредных элементов. Подобное бывало и в прошлом. В цзинганшаньский период выявилось несколько изменников, а нам никогда и в голову не приходило, что они могут изменить революции. С вами, вероятно, случалось то же самое.

Итак, мы должны извлечь урок, то есть не давать ложной видимости вводить нас в заблуждение. Некоторые же наши товарищи легко поддаются обману ложной видимостью. Всем предметам присуще противоречие между их сущностью и ее внешним выражением. Сущность предметов может быть познана только путем анализа и изучения форм ее выражения, а для этого требуется наука. II наоборот, если сущность постижима через простое созерцание, то к чему тогда наука? К чему изучение? Изучение именно потому и нужно, что существует противоречие между сущностью и формой ее проявления. Но ложная видимость отличается от обычной формы проявления сущности потому, что она ложная. Отсюда и вытекает урок по мере возможности не давать ложной видимости вводить нас в заблуждение.

5. Об опасности зазнайства. Не надо строить из себя героев. Наше дело вершится большинством людей, роль же меньшинства имеет свои пределы. Необходимо признавать роль меньшинства, то есть роль руководителей, кадровых работников. Но их роль не является чем-то необычайным, необычайную роль играют не они, а массы. Правильные взаимоотношения между кадровыми работниками и массами означают, что без кадровых работников, конечно, не обойтись, но дело вершится широкими массами, что кадровые работники выполняют роль руководителей, но преувеличивать их роль нельзя. Неужели случится что-нибудь ужасное, если не будет тебя? История, различные факты подтверждают, что без тебя тоже можно обойтись. Произошло ли что-нибудь ужасное, скажем, без Гао Гана и Жао Шу-ши? Нет, и без них обошлось! Обошлось также без Троцкого, Чжан Го-тао и Чэнь Ду-сю. Все они подлые люди. Уже давно нет Конфуция, а у нас в Китае появилась Коммунистическая партия, которая, конечно, мудрее Конфуция. Как видите, без Конфуция дела идут даже еще лучше! Пусть ты человек положительный, но и без тебя тоже можно обойтись. Неужели земной шар перестанет вращаться без тебя? Земной шар по-прежнему будет вращаться, наше дело по-прежнему будет развиваться и, пожалуй, развиваться еще лучше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука