3. Если высказывания и поступки тех или иных товарищей по принципиальным вопросам идут вразрез с партийными принципами, нужно быть начеку и сохранять известную дистанцию. Не следует быть с ними заодно в тех вопросах и в тех случаях, когда их слова и дела противоречат принципам партии и вызывают неприязнь. Если их слова и дела в других вопросах соответствуют партийным принципам, соответствуют, скажем, требованиям пятилетнего плана, постановлению и докладу об антипартийном блоке Гао–Жао, а также правильным политическим установкам и правильным нормам внутрипартийной жизни, то, само собой разумеется, их нужно активно поддерживать и быть с ними заодно. От всего, что не соответствует партийным принципам, нужно держаться на известной дистанции, иначе говоря, нужно отмежевываться и сразу же давать отпор. Нельзя не сохранять эту дистанцию из-за того, что они твои старые друзья, старые начальники или подчиненные, старые сослуживцы, однокашники или земляки. И нынешнее антипартийное дело Гао Гана–Жао Шу-ши, и прежняя борьба двух линий внутри партии на многочисленных примерах показывают: стоит тебе счесть из-за слишком старых и глубоких личных связей неудобным откровенно высказаться, держаться на известной дистанции, дать отпор и четко отмежеваться, чтобы ты все глубже стал увязать в болоте и сидящий в них черт попутал тебя. Следовательно, необходимо высказывать свое отношение и твердо отстаивать принципы.
4. Некоторые товарищи говорят, что «знали о кое-каких неприглядных делах Гао Гана и Жао Шу-ши, но не приметили их интриганства». Тут, на мой взгляд, нужно провести следующее различие. Те, кто слышал от Гао Гана и Жао Шу-ши много такого, что не соответствует партийным принципам, и с кем Гао Ган и Жао Шу-ши обсуждали те или иные вопросы своей антипартийной деятельности, должны были заметить. А тех, кто знал о неприглядных делах Гао Гана и Жао Шу-ши только понаслышке и не разглядел их интриганства, винить нечего, так как его действительно трудно было разглядеть. Сам ЦК и то лишь в 1953 году обнаружил их антипартийный заговор. Их неестественность была замечена во время совещаний по вопросам финансово-экономической и организационной работы, а также в связи с рядом обстоятельств, имевших место еще до финансово-экономического совещания. Поскольку во время совещания по вопросам финансово-экономической работы всякий раз, когда обнаруживалась их ненормальная деятельность, им тотчас давалась отповедь, они впоследствии полностью законспирировались. Этот заговор, этих заговорщиков и заговорщическую группировку мы обнаружили лишь осенью–зимой 1953 года. Долгое время мы не видели в Гао Гане и Жао Шу-ши вредных элементов. Подобное бывало и в прошлом. В цзинганшаньский период выявилось несколько изменников, а нам никогда и в голову не приходило, что они могут изменить революции. С вами, вероятно, случалось то же самое.
Итак, мы должны извлечь урок, то есть не давать ложной видимости вводить нас в заблуждение. Некоторые же наши товарищи легко поддаются обману ложной видимостью. Всем предметам присуще противоречие между их сущностью и ее внешним выражением. Сущность предметов может быть познана только путем анализа и изучения форм ее выражения, а для этого требуется наука. II наоборот, если сущность постижима через простое созерцание, то к чему тогда наука? К чему изучение? Изучение именно потому и нужно, что существует противоречие между сущностью и формой ее проявления. Но ложная видимость отличается от обычной формы проявления сущности потому, что она ложная. Отсюда и вытекает урок по мере возможности не давать ложной видимости вводить нас в заблуждение.
5. Об опасности зазнайства. Не надо строить из себя героев. Наше дело вершится большинством людей, роль же меньшинства имеет свои пределы. Необходимо признавать роль меньшинства, то есть роль руководителей, кадровых работников. Но их роль не является чем-то необычайным, необычайную роль играют не они, а массы. Правильные взаимоотношения между кадровыми работниками и массами означают, что без кадровых работников, конечно, не обойтись, но дело вершится широкими массами, что кадровые работники выполняют роль руководителей, но преувеличивать их роль нельзя. Неужели случится что-нибудь ужасное, если не будет тебя? История, различные факты подтверждают, что без тебя тоже можно обойтись. Произошло ли что-нибудь ужасное, скажем, без Гао Гана и Жао Шу-ши? Нет, и без них обошлось! Обошлось также без Троцкого, Чжан Го-тао и Чэнь Ду-сю. Все они подлые люди. Уже давно нет Конфуция, а у нас в Китае появилась Коммунистическая партия, которая, конечно, мудрее Конфуция. Как видите, без Конфуция дела идут даже еще лучше! Пусть ты человек положительный, но и без тебя тоже можно обойтись. Неужели земной шар перестанет вращаться без тебя? Земной шар по-прежнему будет вращаться, наше дело по-прежнему будет развиваться и, пожалуй, развиваться еще лучше.