Избранные речи

³¹ Имеется в виду группа ораторов, призывавших к войне с Персией. – Богатства персидского царя вошли в пословицу.

³² Разумеется 1/12 от общей суммы государственного ценза в 6000 талантов, т. е. 500 талантов – около 1 200 000 рублей.

³³ Сражение при Саламине в 480 г. до н. э. Однако Геродот (VIII, 44 и 48) говорит, что греческий флот состоял из 378 кораблей, из которых 180 были афинские. Демосфен в речи «О венке» (XVIII, 238) приводит круглые цифры – на 300 греческих кораблей 200 афинских; Эсхил, участник этой битвы, в «Персах» (ст. 339 сл.) исчисляет размер греческого флота в 310 судов; Фукидид (I, 74) дает общую цифру греческих кораблей около 400, а афинских считает две трети. У персов и Эсхил (там же), и Геродот (VII, 89 и 184) насчитывают 1207 кораблей.

³⁴ Слова, отмеченные звездочками, по-видимому, являются позднейшей вставкой.

³⁵ При Марафоне в 490 г. до н. э. большая армия персов разбита афинянами под начальством Мильтиада.

³⁶ Оронт – персидский сатрап в Мизии (в Малой Азии), который в 362 г. поднял восстание против персидского царя. Одновременно происходило восстание и в Египте (Диодор, XV, 90 сл.; XVI, 40).

³⁷ Фригия – область Малой Азии. Отсюда было много рабов в Греции, отличавшихся крайней распущенностью и изнеженностью.

³⁸ Варвар, т. е. в данном случае перс; имеется в виду царь, как представитель всего народа.

³⁹ Фиванцы во время Греко-персидских войн были изменниками общему делу и стали на сторону вторгшихся персов. Среди греков фиванцы были известны своей грубостью и невежеством. В 379 г. им удалось изгнать от себя спартанский гарнизон и на некоторое время, от 371 до 362 г., установить даже свою гегемонию в Греции. Это вызвало к ним враждебное отношение со стороны афинян; но в битве при Мантинее афиняне вместе со спартанцами потерпели поражение. Однако предположения Демосфена оправдались, и фиванцы поддержали восстание сатрапа Артабаза против персидского царя.

⁴⁰ Таковы фокидяне, с которыми в 355 г. началась так называемая Священная война.

⁴¹ Некогда, т. е. до Греко-персидских войн.

⁴² Так называемая третья Священная война (355–346 гг.) разделила греков на два лагеря. Демосфен высказывает ту мысль, что, если бы персидский царь в этот момент сам начал войну, он мог бы сделаться посредником между греками и примирителем, так как греки по необходимости должны были бы объединиться для борьбы с ним. В этой войне руководство взял, по предложению фиванцев, Филипп Македонский.

XV. О СВОБОДЕ РОДОСЦЕВ

Введение

Большой остров Родос в 357 г. вместе с рядом других союзников – Хиосом, Косом, Византией и др., недовольных эксплуататорской политикой Афин, поднял восстание, которое привело к тяжелой для Афин Союзнической войне (357–355 гг. до н. э.) и к распадению союза. Пользуясь создавшимся положением, царек карийского города Галикарнасса (на юго-западном берегу Малой Азии), вассал персидского царя Мавсол, а после его смерти его вдова, царица Артемисия, стали поддерживать восстание, имевшее целью низвергнуть в восставших городах демократический строй, установленный афинянами, и ввести олигархию. Изгнанные с Родоса демократы, естественно, обратились в 351 или 350 г. до н. э. за помощью в Афины. Афиняне всегда гордились своим призванием защищать демократический строй. Но в данном случае положение оказывалось затруднительным. Союзническая война кончилась тем, что афиняне должны были дать обязательство не вмешиваться во внутренние дела своих прежних союзников. Кроме того, опасно было вступать в столкновение с персами, которые поддерживали олигархов. Наконец, трудно было отрешиться от тяжелого чувства, что приходится помогать своим недавним противникам. Вот при каких условиях произносил свою речь Демосфен. Требовалось большое мастерство, чтобы рассеять предубеждение слушателей и постепенно подготовить их мнение к необходимости принять неприятное для них решение. Этим психологическим расчетом и определяется все построение данной речи. Она полна осторожных рассуждений и оговорок. В целом оратор доказывает в ней необходимость держаться обычной политики Афин и защищать везде, а следовательно, и на Родосе, демократический строй. Эта речь, хотя и была выслушана в Народном собрании, практических последствий не имела, но в 346 г. Родос был подчинен Идриеем, преемником Артемисии (ср. Демосфен, «О мире», V, 25).

План речи

Вступление. Трудность вопроса и преимущество данного момента: кто прикидывался другом, оказался врагом; кого считали врагами, те были друзьями (§ 1–4).