Отец некто изрядно сына воспиташе,жене его сочетав, наследие даше.По мале обнищав сам, нача приходитив дом сыновень, еже бы алчбу утолити.5 Питаше кратко время сын отца своего,потом нача косвенно смотрети на него.И ял есть бобом токмо онаго питати,сам же сластная тайно с женою кушати.В един день убо отец к нему прихождаше,10 а он печена певня с женою ядяше;Сын восхитив то брашно во скров сохранил есть,отцу по обычаю бобы представил есть, —Иже насыщся иде, идеже бе требе,а сын потщася взяти ово брашно себе.15 Прииде к скрову, и се иже сохранисяпетел на снедь во жабу страшну преложисяИ в ненасыщенныя злаго мужа очии на лице безстудно неизбежно скочи;Ему же тако силно чревом прилепися,20 даже никим образом того отлучися.И тако всескаредно на лици лежаше,то гризущи, ядом си всего исполняше, —Даже от того яда оному умрети.25 Кайтеся, нечтущии родителей дети!Инии пишут, яко бысть ему ослабаза слезы: прежде смерти отпаде та жаба.
КАЗНЬ ХУЛЫ
В еретичестей стране жена една бяше,яже во рождении болезни страдаше.Стекошася другини, в них же бе едина,яже чтила есть матерь бога отца сына.5 Та раждающей рече: „Аще ся вручишидеве Марии, помощь скорую узриши“.Она скверными усты хулу отригаше,деву чисту именем свинии назваше,Глаголющи: „Не хощу свинии призвати,10 не имам ся во веки аз оней вручати“.Оле скверная уста! Что не онеместа,како толику хулу глаголати сместа!Но не стерпе ей господь буйства изреченна,ибо блядословица тужде бысть казненна:15 Ибо в место младенца прасята родила,черная и мертвая; — темже ся явилаСама быти свиния, мерзкая душею,и вепрь адский живяше в супружестве с нею.
ДАРОИМСТВО
Судия некто дароимец бяше,от прю имущих дары восприяше;Сосуд елея взя от единаго,а вепра тучна прия от другаго,5 И сего судом своим оправдил есть,онаго паки винна сотворил есть.Пришедшу же в дом иже елей дал есть,судия кривый сице отвещал есть:„Прости мя, — рече — забых благодати,10 яко ты елей изволи ми дати.Вина же тому вепр питанный бяше,иже вшед в дом мой елей пролияше“.Оле судии! Ниже усрамися,яко от правды вепром отлучися.