Читаем Избранные статьи полностью

Эта же вера в будущее Израиля требует сегодня не только критического анализа ошибок, но и конструктивного продумывания того, что может спасти положение с алией из СССР и из всего мира.  


Что делать?


Евреи США и Европы, Южной Америки и Южной Африки давно показали себя прямыми участниками строительства Израиля: практически с первых дней существования государства Израиль, евреи свободного мира оказывают ему огромную финансовую помощь посредством сбора денежных средств, а также помощь политическую, осуществляя политическое влияние на правительства и политических деятелей своих стран. Но тем не менее, евреи свободного мира страдают каким-то комплексом неполноценности по отношению к Израилю: “Вот мы не живем там, не разделяем трудности и опасности Израиля, а значит, мы не имеем права активно вмешиваться в его дела...” Думая и говоря таким образом, вы, друзья, не осознаете, что практически своей финансовой и политической помощью вы принимаете активнейшее участие в жизни Израиля, но при этом пытаетесь уйти от ответственности критически оценивать события и свою роль в них, ответственности принимать собственные решения. Вы подсознательно отождествили раз и навсегда понятия “Государство Израиль” и “правительство Израиля”, понятия, которые на самом деле отнюдь не равнозначны, которые не могут быть равнозначны при нормальном развитии страны. Вследствие этого неправомерного отождествления, вы раз и навсегда исключили для себя возможность относиться критически к действиям и указаниям нашего правительства. Тем самым вы определили свою роль в жизни и развитии Израиля: роль безропотного поставщика денежных средств и пассивного участника политических кампаний, проводимых правительством Израиля в ваших странах. Таким образом, хотите вы того или нет, вы вместе с нынешним правительством Израиля несете ответственность за совершаемые им действия. А ведь если думать действительно о большом будущем Израиля, вы, жители наиболее развитых стран, обладающие понятиями о свободе и демократии, и считающие свою свободу самым ценным из того, что у вас есть, считающие себя ответственными за все, происходящее в политической жизни ваших стран, могли бы оказать Израилю, вашей и нашей – в совершенно равной степени! – Родине, неоценимую помощь, принеся в общественную и политическую жизнь Израиля именно вот эти понятия свободы, демократии и личной ответственности каждого гражданина за будущее развитие своей страны. Вы должны были бы показать евреям из восточных и восточно-европейских стран, которые в странах своего исхода не видели ничего, кроме угнетения и безропотного подчинения силе власти – пример активного и критического участия в общественной жизни страны, научить их демократическому мышлению. А основное, с чего нужно было бы начать эту “учебу”, – это умение трезво и критически оценивать действия правительства, так как только здоровая общественная критика и постоянный контроль могут спасти правительство от коррупции (и в этом смысле наше правительство не являешься исключением).


Пока же получается как раз наоборот: и правительство, и многочисленные партии, и огромный аппарат министерств (непомерно раздувшийся из-за так называемой системы “квиюта”, когда одних работников приходится держать, так как они уже проработали много лет, и нет возможности их уволить, несмотря на то, что они не справляются со своими обязанностями, а других приходится брать, потому что кто-то же должен работать...), и бесконечное количество созданных правительством “общественных” организаций – все они тратят миллионы лир и долларов совершенно бесконтрольно на банкеты, разъезды, приемы, бессмысленную бюрократию, не боясь банкротства, сознавая, что завтра правительство объявит очередную кампанию по сбору средств в США или Южной Африке под предлогом растущей алии, и снова евреи свободного мира, с сознанием выполняемого ими святого долга, заткнут все дыры незаконных растрат.


Мы не хотим ничего никому навязывать, мы только хотим, чтобы каждый еврей, живущий в Израиле и вне его, – сегодня подумал о своей роли и ответственности за будущее страны, а значит, – за будущее алии, за будущее более чем трех миллионов еврейских жизней в России. Сегодня настал критический момент в развитии Израиля и в развитии алии, и думать завтра может быть будет уже поздно. Поэтому мы предлагаем единственный, с нашей точки зрения, план спасения алии, а следовательно, и экономического и промышленного развития Израиля, осуществить который могут только евреи свободного мира, взяв в свои руки контроль над расходованием средств, которые они собирают в своих странах на абсорбцию алии.


Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Сталин: как это было? Феномен XX века
Сталин: как это было? Феномен XX века

Это был выдающийся государственный и политический деятель национального и мирового масштаба, и многие его деяния, совершенные им в первой половине XX столетия, оказывают существенное влияние на мир и в XXI веке. Тем не менее многие его действия следует оценивать как преступные по отношению к обществу и к людям. Практически единолично управляя в течение тридцати лет крупнейшим на планете государством, он последовательно завел Россию и её народ в исторический тупик, выход из которого оплачен и ещё долго будет оплачиваться не поддающимися исчислению человеческими жертвами. Но не менее верно и то, что во многих случаях противоречивое его поведение было вызвано тем, что исторические обстоятельства постоянно ставили его в такие условия, в каких нормальный человек не смог бы выжить ни в политическом, ни в физическом плане. Так как же следует оценивать этот, пожалуй, самый главный феномен XX века — Иосифа Виссарионовича Сталина?

Владимир Дмитриевич Кузнечевский

Публицистика / История / Образование и наука