Преступление детерминировано, таким образом, двумя линиями обстоятельств. Те побуждения, которые вызывают общественно опасное поведение субъекта, детерминированы окружающей обстановкой. Круг интересов и потребностей людей детерминирован социальными условиями, в которых люди живут, однако эти интересы и потребности у различных лиц вызывают различные цели и поступки. Одни и те же внешние побудительные стимулы воздействуют на различных субъектов по-разному. В той же самой обстановке у различных субъектов возникают разные цели или применяются разные средства для их достижения. Таким образом, конкретное поведение людей детерминировано средой и личностью. Но сама личность есть в значительной мере продукт, производное от тех же общественных отношений, в которых она развивалась и находится (см.
«Личность формируется во взаимодействии, в которое человек вступает с окружающим миром. Во взаимодействии с миром, в осуществляемой им деятельности человек, но только проявляется, но и формируется» (
Среди причин преступности следует различать: причины, с одной стороны, определяющие общую «установку» личности, и с другой – причины, вызывающие конкретные преступные мотивы.
Один из первых марксистов, занимавшихся вопросами преступности, Поль Лафарг, писал: «…не в человеке, не в его свободной воле, не в его нравственной и физической природе следует искать причин, обусловливающих движение преступности, а вне человека, в окружающем его мире» (
Волюнтаризм, да и все другие виды индетерминизма в социологии принимают за исходное, определяющее цель, желание, волю человека, упуская из виду самое главное – скрытые причины: потребности человека, его экономические и другие отношения и т. д.
Индетерминизм и различные идеалистические теории характеризуются именно тем, что в области общественной жизни, ее познания они стремятся обосновать волюнтаризм и свести все к воле и сознанию человека. Между тем человек сам есть совокупность всех общественных отношений, он включает в себя и духовные и материальные факторы,
Объективным фактором, детерминирующим человеческое поведение, является социальное положение личности, однако характер влияния этого детерминирующего условия, его воздействия на человека определяется степенью осознания субъектом его положения, то есть проходит через разум человека. Таким образом, возникают мотивы его поведения, а возникшие мотивы, которые разнообразны и часто противоречивы, проходя через разум и волю человека, определяют его действия, поведение (см.
Итак, нравственность человека, его поведение, полезное или вредное для общества, определяются социальными условиями его жизни и деятельности, «…люди суть продукты обстоятельств и воспитания», а «обстоятельства изменяются именно людьми и… воспитатель сам должен быть воспитан»
Генетическое объяснение преступности приводит нас к выводу о неизбежности зла на земле. Получается, что для изменения общества необходимо перевернуть «человеческую природу, а не преобразовать человеческое общество» (
Прогноз и правовая наука[1193]
Проблема прогноза в правовой науке, являясь общей для всех отраслей права, выходит за рамки теории права и должна рассматриваться как одна из проблем социологии права. Речь идет, разумеется, о научной социологии права, основанной на марксистско-ленинской теории общественного, в том числе и правового, развития. Научную социологию права ни в коем случае нельзя смешивать с социологическим направлением в буржуазном правоведении.