Избранные труды. Норвежское общество

⁸⁸ Исландец Аудун был бедным человеком, но совершил славный поступок: купил в Гренландии медведя, отдав за него все свое имущество, и подарил его датскому конунгу, отказавшись, однако, вступить к нему на службу. При этом он завоевал уважение и норвежского конунга (Morkinskinna, s. 61—62). Исландец Торд также был беден. В Нидаросе он сошелся с богатой и родовитой женщиной, при ее материальной поддержке стал совершать торговые поездки в Англию и разбогател. Между ним и могущественным лендрманом Ингимаром произошла стычка, и Ингимар, хотя и отнесся с гневным презрением к «исландскому побирушке» (stafcarl islenzc), потерпел поражение: поссорился с конунгом и уехал из Норвегии (Ibid., р. 170—174).

⁸⁹ Hkr: Óláfs s. belga, кар. 104.

⁹⁰ Гуревич А.Я. Социальная борьба в Норвегии в последней четверти XII и начале XIII в. (Биркебейнеры и крестьянские восстания). — «Средние века», вып. 22, 1962, с. 26, след., 44, 46, след.

⁹¹ Оставляю в стороне вопрос о лицах, которые поднялись по социальной лестнице благодаря королевской милости: их официальный статус, естественно, изменялся, но оценка в обществе незнатного выскочки подчас оставалась невысокой (см. ниже, с. 234 сл.).

⁹² Подробнее см.: Гуревич А.Я. История и сага, с. 52, след.

⁹³ См. ниже, гл. 111.

⁹⁴ Ср. нем. Held, швед, hjälta, датск., норв. helt.

⁹⁵ Maurer К. Die norwegischen höldar. — «Sitzungsberichte der königl. bayer. Akademie der Wissenschaften». Philosophisch-philologische Classe (1889), 11. Bd., 11. Heft. München, 1890. ⁹⁶T.e. в непосредственной близости к церкви, в «привилегированном» месте для погребения.

⁹⁷ О детях лендрманов постановление не упоминает, так как привилегия ленд-рмана не считалас наследственной. Сын лендрмана, не получивший от конунга достоинства своею отца, имел права хольда.

⁹⁸ Лейсинги были вольноотпущенниками, приближавшимися по личному статусу к свободнорожденным людям; frialsgiafi — вольноотпущенник с меньшими правами, не выкупивший своей свободы у господина, а получивший ее от него (см. Maurer К. Die Freigelassenen nach altnorwegischen Rechte. — «Sitzungsberichte der philosophisch — philologischen und historischen Classe der k. b. Akademie der Wissenschaften zu München». H. 1, 1879).

⁹⁹ B. 1, 9.

^1υυ Потомки вольноотпущенников, в силу того, что их родители уже были людьми свободными, приближались по положению к людям со статусом полноправных свободнорожденных.

¹⁰¹ В. 1, 12.

¹⁰² В. И, 14. Постановление относится к позднейшей редакции церковного права Боргартинга.

¹⁰³ Е. I, 50.

^11,4 Е. 1, 48. Вольноотпущенник — frjálsgjafi — здесь не упомянут.

¹⁰⁵ Если сын лейсинга пользовался правами большими, чем сам лейсинг, но меньшими, чем хольд, то различие между внуком лейсинга и хольдом, возможно, уже исчезало.

¹⁰⁶ Единственное исключение см. выше, в В. 1, 9: если лендрман не участвовал в ремонте церкви, то пусть его положат к бондам. По-видимому, здесь хольд назван бондом для противопоставления его лендрману как неблагородного знатному.

¹⁰⁷ По определению Э. Херцберга, árborinn niaör — это «тот человек, который может перечислить пятерых своих предков, следовательно, тот, кто принадлежит к свободным в нескольких (четырех) поколениях людей, свободных от всякого рода зависимости... свободнорожденный бонд, не принадлежащий к более высокому классу хольдов, но из рода купивших землю (kjoblændings), или держателей (leilændingsætt)» (NgL. V. 2. Glossarium, s. v. árborinn).

^IÜS По Э. Херцбергу, rēks l?egn — «человек низкого происхождения» (NgL. V, 2. Glossarium s. v. reks l^egn). Reks pegn упоминается только в «Законах Фростатин-га»; этимология термина не ясна (см. KHL, Bd. XIV, 1969, sp. 35, s. v. rekstcgn).

^11,11 Heck Ph. Die Gemeinfreien der Karolingischen Volksrechte. Halle a. S., 1900. Anhang IV. Höldar und Ethelinge, S. 402, 417.

"" F. IV, 49.

¹¹¹ F. X, 34.

¹¹² F. XI, 22.

¹¹³ F. XI, 21.

¹¹⁴ F. XIV, 10. Árborinn maôr и frjâö maör — понятия равнозначные в «Законах Фростатинга».

¹¹⁵ Ср. KHL, 11, sp. 90, 93-94 (Bonde).

¹¹⁶ F. IV, 8; XV, 10.

¹¹⁷ F. XIV, 7.

^IIS G. 132; F. XV, 10.

¹¹⁹ F. XIV, 7.

¹²⁰ F. IV, 60.

¹²¹ F. IV, 57.

¹²² Heck Ph. Die Gemeinfreien der Karolingischen Volksrechte, S. 422, ff., 430, f.

¹²³ Maurer K. Vorlesungen über altnordische Rechtsgeschichte, 1. Bd., S. 121, ff.

¹²⁴ F. IX, 1.

¹²⁵ Cm. F. XI, 22.

¹²⁶ F. IV, 8; XIV, 10; XV, 11, ff.

¹²⁷ Maurer K. Vorlesungen über altnordische Rechtsgeschichte, 1. Bd., S. 124; Cp. Johnsen O.A. N orges bonder. Oslo, 1936, s. 48.

^I2,s Другой термин, обозначающий родовитость, «ættborenn», употреблялся в «Законах Гулатинга» только при противопоставлении свободнорожденного человека рабу или вольноотпущеннику (см. G. 63, 71, 198, 248, 259).

¹²⁹ G. 180: Nu scolo ļ)e0an gialls vaxa oc sva pverra sem retter aörer...

¹³⁰ Исключение составляет G. 129.

¹³¹ G. 200: ...Nu scolo aller menn taca rett eiter feör sinum, nema peir einir menn er til annars ero skildir...