Читаем Изгои Вечного города. Первые христиане в Древнем Риме полностью

VI…И Иосиф очень рассердился на ребенка и сказал учителю: Кто может научить Его? Не думаешь ли ты, брат мой, что, возможно, малый крест? Когда мальчик Иисус услышал, как Его отец сказал это, Он рассмеялся и сказал Закхею: Это все правда, что Мой отец сказал. Я Господь здесь, а ты — чужой. Только мне дана Сила, ибо я существовал раньше и существую ныне. Я родился среди вас и обитаю среди вас. Вы не знаете, кто Я. Но я знаю, когда вы пришли и кто вы, когда вы родились и сколько лет ваша жизнь продлится. Верно Я скажу тебе, учитель, когда ты родился, Я был там и до твоего рождения Я уже был. Если ты хочешь быть совершенным учителем, слушай Меня, и Я научу мудрости, которая никому не ведома, кроме Меня и Того, кто послал Меня научить вас. Я на самом деле твой учитель, хоть ты и считаешь себя Моим учителем, ибо Я знаю, сколько тебе лет и Я также точно знаю, сколько продлится твоя жизнь. Когда ты увидишь однажды Мой крест, о котором сказал Мой отец, тогда ты поверишь, что все сказанное Мной тебе есть истина. Я — Господь, а ты — чужой, ибо Я всегда остаюсь тем же самым. И иудеи, бывшие тем и слышавшие, были потрясены и сказали: О странное и неслыханное чудо! Этому мальчику нет и пяти лет, а Он произносит то, что мы никогда не слышали ни от одного первосвященника, ни от фарисея. Тогда Иисус, отвечая, сказал им истинно, вы видите чудо, но вы не верите тому, что Я сказал Вам. Но Я точно знаю, когда, когда вы и отцы ваши были рождены. Я объявлю вам, о чем никто не слышал: Я знаю, как и Тот, Кто послал Меня, когда мир был создан. Когда иудеи услышали его слова, они испугались и не смогли ничего ответить Ему. А мальчик пошел и играл, и прыгал и сеялся над ними и сказал: Я знаю, что вы не способны поражаться и не очень умны, ибо Я наделен величием, Дитя, (призванное) для спасения.

VIa. Тогда учитель сказал Его отцу Иосифу: приведи мне в школу этого ребенка, и я научу Его буквам. Иосиф взял Иисуса за руку и отвел Его в школу. И учитель начал уверенно учить Его внушительными словами и написал весь алфавит для Него. Потом он стал произносить его, читая много раз написанное. Но ребенок молчал и долго не обращал внимания. Тогда учитель рассердился и ударил Его по голове. Ребенок ответил ему: Ты поступаешь несправедливо; Я ли должен научить тебя или ты Меня? Ибо Я уже могу воспроизвести буквы, которые ты вложил в Меня. Многие обвиняют тебя, ибо они во мне как медь звенящая и кимвал звучащий, что никогда не издают звука разумного, ни величия мудрости, ни силу души и понимания. Ребенок молчал некоторое время, а затем повторил весь алфавит от А до Т. Потом Он взглянул гневно на учителя и сказал: Почему ты учишь других бете, ты, кто не знает природы альфы. Ты, лицемер! Если ты знаешь, научи Меня сначала альфе, тогда Я поверю тебе и в отношении беты[213].

Фрагменты неизвестных евангелий

Оксиринхский папирус (Рар. Ох. 840)

…прежде, чем совершить зло (дурное), обдумает все коварства. Но будьте осторожны, чтобы не случилось с вами то, что с ними[214] ибо не только живые, совершившие зло среди людей получают воздаяние, но они должны получить наказание и муки.

И Он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых[215], и вошел во двор Храма. И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не надел чистые одежды, не смеет вступить сюда и созерцать святыни. И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находится здесь, во дворе Храма, ты чист? И тот сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой и надел белые чистые одежды[216]. И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, мы омылись в живой воде[217], которая нисходит (с небес?). Но горе тем…

Папирус Эджертона (Рар. Edgerton)

…к знатокам Закона… каждого, кто нарушает Закон, но не Меня… делает, что делает. И повернувшись к правителям (старейшинам) народа, сказал им так: Поищите в Писаниях, через которые, вы думаете, что обретете жизнь, это оци свидетельствуют обо Мне[218]. Не думайте, что Я буду обвинять вас перед Отцом: есть обвинитель — Моисей, на которого вы возлагаете надежду. И тогда они сказали: Мы знаем, что Бог говорил с Моисеем, тебя же не знаем, кто ты такой? Иисус ответил, говоря им: Уже обвинены вы в неверии вашем… Если вы доверяете Моисею, то должны доверять Мне, ибо он [писал] обо Мне вашим предкам…

Перейти на страницу:

Все книги серии Библейские тайны

Изгои Вечного города. Первые христиане в Древнем Риме
Изгои Вечного города. Первые христиане в Древнем Риме

Автор этой книги — доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки, один из крупнейших отечественных исследователей раннего христианства. Книга посвящена истории возникновения первых христианских общин и раннехристианской литературы, которая включала в себя не только освященные традицией канонизированные новозаветные тексты, но и многочисленные апокрифы, впоследствии забытые, исключительно важные. Автор работает с оригиналами древних памятников, предлагая их собственный, глубоко осмысленный перевод, и это дает возможность лучше понять сохранившиеся свидетельства эпохи Христа, среди которых не только драгоценные обрывки папирусов с евангельскими текстами, но и короткие посвятительные надписи, а также древние граффити, раннехристианские надгробия и их символы; практически неизвестные широкому читателю, они тем не менее дают нам бесценные знания о духовной жизни апостольской эпохи.

Ирина Сергеевна Свенцицкая

Религиоведение

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение