Изложение посланий апостола Павла

12. Исайя также говорит: «будет корень Иессеев, и восстанет властвовать над народами; на Него язычники надеяться будут».

13. Бог же да исполнит вас всякой радости и мира в вере, чтобы вы силою Духа Святого обогатились надеждой.

14–16. И сам я уверен о вас, братья, что и вы полны благости, всякого познания и можете наставлять друг друга; но писал вам, братья, с некоторой смелостью, отчасти как бы в напоминание вам по данной мне от Бога благодати быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовестия Божьего, дабы это приношение, будучи освящено Духом Святым, было приятно Богу.

17–19. Итак, я могу похвалиться в том, что относится к Богу; ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня в покорении язычников вере, словом и делом, силой знамений и чудес, силой Духа Божьего, так что благовестие Христово распространено мной от Иерусалима и окрестности до Иллирика.

20–22. Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христовом, чтобы не созидать на чужом основании, но, как написано: «не имевшие о Нём известия увидят и неслышавшие узнают». Это и препятствовало много раз мне прийти к вам.

23–24. Ныне же, не имея такого места в этих странах, но много лет имея желание придти к вам, как только предприму путь в Испанию, приду. Ибо надеюсь, проходя, увидеться с вами, и что вы проводите меня туда, когда наслажусь общением с вами, хотя бы, отчасти.

25–27. А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым.

Ибо Македония и Ахаия усердствуют в подаянии бедным между святыми в Иерусалиме. Усердствуют, да и должники они перед ними. Ибо если язычники сделались участниками в их духовном наследии, то должны послужить им и в телесном.

28–29. Исполнив это и верно сотворив сей плод усердия, я отправлюсь через ваши места в Испанию, и уверен, что, когда прийду к вам, то прийду с полным благословением благовестия Христова.

30–33. Между тем умоляю вас, братья, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа поддержать меня в молитвах за меня к Богу, чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее, и чтобы служение моё в Иерусалиме было благоприятным, чтобы мне в радости, если Богу угодно, придти к вам и успокоиться с вами. Бог же мира да будет со всеми вами. Аминь.

ШЕСТНАДЦАТАЯ ГЛАВА.

1–15. Приветствия.

16. Приветствуйте друг друга, свято (целомудренно) целуя. Приветствуют вас все церкви Христовы.

17–18. Умоляю вас, братья, остерегайтесь людей, производящих разделения и соблазны вопреки учению Христову, которому вы научены, и уклоняйтесь от общения с ними, ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своей плоти, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.

19. Ваша покорность вере всем известна; поэтому я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудрыми в добре и неискушенными во зле.

20. Бог же мира сокрушит сатану под вашими ногами вскоре.

22–23. Приветствия.

24. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами! Аминь.

2. ПОСЛАНИЕ КОЛОССЯНАМ.

ПЕРВАЯ ГЛАВА.

1–3. Павел, волею Божией Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, послание находящимся в Колоссах святым и верным братьям в Иисусе Христе:

Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа! Благодарим Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа, всегда молясь о вас.

4–6. Мы слышим о вашей вере в Иисуса Христа и о любви ко всем святым в надежде на уготованное вам на небесах, о чём вы ранее слышали в истинном слове благовестия, которое пребывает у вас, как и во всём мире, и приносит плод, и возрастает с того дня, как вы услышали и познали благодать Божью в истине.

7–8. Вы научились от Епафродита, возлюбленного сотрудника нашего, верного для вас служителя Христова, который и известил нас о вашей любви в духе.

9–10. Поэтому, и мы с того дня, как услышали об этом, не перестаём молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и понимании духовном,

и чтобы поступали достойно Бога, во всём угождая Ему, принося плод во всяком добром деле, и возрастали в Его познании.

11–15. Укрепляйтесь всякой силой по могуществу Его славы,

Во всяком терпении и великодушии с радостью,

Благодаря Бога и Отца, Призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,

Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,

В Котором мы имеем искупление Кровью Его и прощение грехов,

Который есть образ Бога невидимого и рождён прежде всякого творения;

16–18. Ибо Им (Сыном) создано всё, что на небе и на земле, видимое и невидимое: престолы, господства, начальства, власти, — всё Им и для Него создано; и Он существует раньше всего, и всё Им стоит, и Он есть глава тела Церкви; Он — начальный, первенец из мёртвых, чтобы иметь Ему во всём первенство;

19. Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нём обитала всякая полнота, и чтобы посредством Сына примирить с Собою всё, умиротворив через Него, Кровью Креста Его, и земное, и небесное.

21–23. И вас, бывших некогда отчуждёнными от Него и врагами, расположенными к злым делам,