Читаем Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия полностью

Салиши (сэлиши) – группа индейских народов на северо–западе США и юго–западе Канады. Говорят на салишских языках. Численность 52 тыс. чел. В узком смысле – собственно салиши (самоназвание), или флатхэд, – один из народов вышеназванной группы – обитали в долине реки Биттер–Рут (запад современного штата Монтана), основное занятие – охота на бизона на Великих Равнинах. Салиши делятся на две группы: внутренние и прибрежные. Первые населяют нагорья и долины от Каскадных гор и Берегового хребта до Скалистых гор, бассейнов рр. Колумбия, Фрезер. Вторые населяют Британскую Колумбию в Канаде, штаты Вашингтон и Орегон в США. Внутренние салиши делятся на группы по лингвистическому признаку: северную (племена шусвап, томпсон, лиллуэт) в Канаде и юго–восточную (калиспел, собственно салиши, спокан, кердґален, колвил, оканаган) в США. Прибрежные состоят из 6 групп: беллакула, северная, центральная, южная, юго–западная, тилламук. Внутренние салиши относятся к культурно–хозяйственному типу индейцев равнин (занятия – собирательство, рыболовство и охота), прибрежные – к прибрежным индейцам (занятия – рыболовство, ремесла, охота, собирательство, морской зверобойный, иногда – китобойный промысел). В конце XIX в. постепенно все племена были переселены в резервации, где современные салиши занимаются рыболовством и рыбоводством, лесозаготовками, коневодством, сдают землю в аренду, обслуживают туристов, добывают уран, работают в с/х. Как и у других индейцев Америки, у салишей были развиты тотемизм, шаманизм, анимизм, магия. Сейчас наряду с традиционными верованиями распространены протестантство и католицизм.

Самадхи – в буддизме, йоге – возникающее в процессе созерцания состояние, при котором исчезает сама идея собственной индивидуальности (но не сознание) и возникает единство воспринимающего и воспринимаемого, происходит снятие противоречий между внутренним и внешним миром, поэтому оно считается состоянием предельной осознанности, или совершенного бодрствования. В практике йоги самадхи – последнее и высшее из восьми средств для очищения и просветления ума. В буддизме самадхи – последнее звено восьмиричного пути к нирване. Живое существо, находящееся в этом состоянии, часто называют просветленным (в этом состоянии человек полностью «прозрачен» к внешним раздражителям – они не являются причиной его состояния). Самадхи возникает в ходе медитации, но его нельзя достичь усилием воли. В этом состоянии течение мыслей приходит к своему естественному прекращению вследствие истощения запаса мыслей и идей; при этом состояние концентрации продолжает сохраняться, самадхи может направляться к объективным явлениям внешнего мира, к субъективным явлениям разума и, наконец, к самому «Я». Выделяют два вида самадхи – познавательное (сампраджнята самадхи – обладает объектом в виде мысли, ощущения или намерения) и непознавательное (асампраджнята самадхи – получено исключением любых «отношений» – как внешних, так и мысленных, то есть когда человек достигает слияния, в которое не вступает никто «другой», но которое является просто полным – интуитивным – пониманием бытия).

Сан–Педро кактус – большой (до 10–15 футов) и многореберный кактус Trichocereuspachanoi, произрастает в Перуанских Андах и Эквадоре, содержит галлюциногенное вещество – мескалин. Сан Педро также содержит вещества tyramine, hordenine, 3–methoxytyramine, anhalaninine, anhalonidine, 3,4–dimethoxyphen–ethylamine, 3,4–dimethoxy–4–hydroxy–B–phenethylamine и 3,5–dimethoxy–4–hydroxy–B–phenethylamine, некоторые из которых имеют галлюциногенный эффект и действуют как ингибиторы МАО. В комбинации с мескалином они усиливают и изменяют его действие. Поэтому, хотя Сан Педро содержит меньше мескалина, чем пейотль, по действию он столь же силен. Используется высушенным, свежим, а также в виде настойки (отвара) из этого кактуса зачастую с добавлением других галлюциногенных кактусов. Традиционно применяется в Латинской Америке в шаманских ритуалах (в частности, для исцеления болезней, вызванных колдовством).

Перейти на страницу:

Все книги серии Хрестоматия

Уроки Ван Гога
Уроки Ван Гога

Ван Гог – это тот художник, сама биография которого была историей развития его художественной личности. Изучение биографии и писем Ван Гога, составивших основное содержание данного учебного пособия, помогает выявить некоторые общие факторы зарождения, становления и развития художественной личности. Ван Гог был «самоучка», но ему удалось избежать тех опасностей, которые встречаются на пути самоучек. В этом – один из важнейших «уроков» Ван Гога. Материалы пособия говорят о том, что Ван Гог реализовал в своем самообучении и развитии принципы и методы, которые нашли отражение в теории и практике выдающихся педагогов. В этом также состоит «урок» Ван Гога. Но главный «урок», который читатель извлечет из книги, заключается в том, что художник сам сумел развить в себе внутреннюю личностную потребность мыслить, чувствовать и «говорить» на языке искусства. Наличие в книге вступительной статьи, комментариев, предметного указателя, вопросов для самопроверки и тем рефератов делают ее ценным учебным пособием для тех, кто интересуется судьбой и творчеством Ван Гога, а также для всех, кто хочет «научиться» творчеству.

В. А. Волобуев , Виктор Алексеевич Волобуев , Евгений Яковлевич Басин

Культурология / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия