Читаем Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия полностью

Сантерия (Santeria – букв. Путь Святых, также известна как Lukumi или Regla de Ocha) – афро–кубинская синкретическая религия (нецентрализованная, представляет собой группу сект), в которой сочетаются традиционные западноафриканские верования, прежде всего, народа йоруба (исповедуемые рабами, ввозимыми в страны Карибского бассейна для работы на сахарных плантациях) с элементами католицизма, в который пытались обратить рабов и черты которого те придавали своей древней религии для ее сохранения (например, называли исконных африканских богов именами католических святых). Так остались неизменными традиция вхождения в транс одержимости для общения с божествами и предками, принесения животных в жертву и практика использования барабанного боя и танца. Формально все сантерия считаются католиками, причем принадлежность к католической церкви является необходимым условием вступления в секту. В пантеон сантерия наряду с Иисусом Христом входят и боги из пантеона ориша, олицетворяемые чудотворными камнями, которым и совершается поклонение. Культовая практика сантерия заключается преимущественно в так называемом «кормлении камней», которое проводится трижды в год (церемония длится 3 дня, камни смазываются кровью священных животных и поливаются ритуальным настоем). По воскресениям и праздникам проводятся собрания в специально подготовленных помещениях с алтарем и ритуальными барабанами. Предполагается, что во время ритуальных плясок один из богов ориша сходит на кого–либо из танцующих, при этом человек впадает в транс и совершает судорожные движения, наблюдаются явления глоссолалии. Проводятся специальные колдовские ритуалы. В сантерии имеется жреческое сословие, в которое могут входить и мужчины, и женщины. В обязанности жреца входят, в основном, руководство сектой, проведение собраний и определение того, какой именно бог ориша вселился в человека. На конец XX в. число приверженцев сантерия превышало 3 млн человек, преимущественно на Кубе.

Сатанизм – мировоззрение, философия и официально практикуемая Церковью Сатаны религия, положения которой были сформулированы в 1960–е гг. Антоном Шандором Ла–Веем, автором «Сатанинской библии» и основателем Церкви Сатаны. Сатана в сатанизме воспринимается как позитивный символ свободы, саморазвития, так называемого разумного эгоизма и любви ко всему земному. К основным принципам сатанизма как мировоззрения относятся потакание инстинктам взамен воздержания; полноценное существование взамен духовных мечтаний; стремление к познанию взамен самообмана; воздаяние окружающим за их заслуги вместо любви к неблагодарным и отмщение взамен «подставления щеки»; цельное рассмотрение человека без отрицания его животной составляющей; ответственность за свои действия и их последствия, то есть ответственность каждого за нахождение собственными силами своей цели и смысла жизни и преодоление конформизма масс (сатанист рассматривается в виде эквивалента ницшеанскому «сверхчеловеку»). Каждый отдельный сатанист признается своим собственным богом. Однако в ряде случаев под сатанистами понимаются члены некоей секты, ритуалы которой предполагают жертвоприношения и ритуальное насилие вплоть до убийств людей, осуществляемых адептами секты в ИСС.

Свази (самоназвание – ама–свази, ама–нгване) – народ, составляющий основное население Свазиленда (660 тыс. чел.), живут также в смежных со Свазилендом районах ЮАР (1200 тыс. чел.) и Мозамбике (10 тыс. чел.). Язык свази (исиквази, свата) относится к языковой семье банту, письменность на основе латинского алфавита. Большинство свази придерживается традиционных верований, связанных с культами предков и сил природы, остальные – преимущественно христиане (баптистского толка). Народ свази сложился в первой половине XIX в. в результате войн и перемещений племен зулу, суто, шона в районе современного Свазиленда. Основные занятия свази сейчас – земледелие (кукуруза, сахарный тростник, цитрусовые, ананасы, хлопок), отгонно–пастбищное животноводство, добыча асбеста, каменного угля, железной руды, лесозаготовки.

Серотонин (Serotonin; 5–hydroxytryptamine (5HT)) – производное аминокислоты триптофана. Серотонин синтезируется в центральной нервной системе и в хромаффинных клетках желудочно–кишечного тракта. Серотонин – медиатор проведения нервного импульса через синапс. В качестве гормона серотонин регулирует моторику желудочно–кишечного тракта, выделение слизи, вызывает спазм поврежденных сосудов и т. п.

Сиу народы – группа народов и племен, говорящих на языках собственно сиу, принадлежащих сиуанской семье (общая численность – 103 тыс. чел.). Являются коренными жителями Северной Америки, ее центральной части – степной зоны. В XVII–XVIII вв. населяли степи от р. Миссисипи до Скалистых гор. По племенам названы некоторые штаты. Все сиу делятся на группы:

1) дегиха (омаха, понка, канза, оседж, куапо), которые говорят на языке дегиха;

2) чивере, язык чивере (айова, ото, миссури);

3) мандан, языки мандан;

Перейти на страницу:

Все книги серии Хрестоматия

Уроки Ван Гога
Уроки Ван Гога

Ван Гог – это тот художник, сама биография которого была историей развития его художественной личности. Изучение биографии и писем Ван Гога, составивших основное содержание данного учебного пособия, помогает выявить некоторые общие факторы зарождения, становления и развития художественной личности. Ван Гог был «самоучка», но ему удалось избежать тех опасностей, которые встречаются на пути самоучек. В этом – один из важнейших «уроков» Ван Гога. Материалы пособия говорят о том, что Ван Гог реализовал в своем самообучении и развитии принципы и методы, которые нашли отражение в теории и практике выдающихся педагогов. В этом также состоит «урок» Ван Гога. Но главный «урок», который читатель извлечет из книги, заключается в том, что художник сам сумел развить в себе внутреннюю личностную потребность мыслить, чувствовать и «говорить» на языке искусства. Наличие в книге вступительной статьи, комментариев, предметного указателя, вопросов для самопроверки и тем рефератов делают ее ценным учебным пособием для тех, кто интересуется судьбой и творчеством Ван Гога, а также для всех, кто хочет «научиться» творчеству.

В. А. Волобуев , Виктор Алексеевич Волобуев , Евгений Яковлевич Басин

Культурология / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия