Израиль. Путешествие за впечатлением и здоровьем

Во дворе монастыря – готическая церковь постройки середины XIX в. За непримечательным фасадом монастырского здания, во дворе рядом с церковью, находится настоящий археологический заповедник. Здесь раскопаны остатки водоема – так называемая Овечья купель (Вифезда). Во времена Второго Храма левиты мыли в нем приносимых в жертву овец, а во времена Христа здесь исцеляли больных. Купель, расположенная глубоко под землей, выложена огромными каменными монолитами. К ней можно спуститься по грубым каменным ступеням.

Императрицей Еленой был воздвигнут над купелью храм, на развалинах которого крестоносцы воздвигли церковь. Ее впечатляющий фасад сохранился до сих пор. Чуть в стороне от центральных развалин, под навесом, можно осмотреть участок фундамента с сохранившейся мозаикой пола византийского храма.

На территории этих раскопок находятся развалины ритуальной купальни времен римского владычества, руины гробниц периода хасмонеев и другие остатки сооружений разных периодов.

Продолжаем путь по улице Аль-Муджахеддин до улицы короля Фейсала. Здесь можно отклониться от маршрута, так как на улице короля Фейсала есть два примечательных образца архитектуры ХIII в. Это два мамлюкских медресе. Медресе Эль-Давадария примечетельно двустворчатыми воротами (сейчас это частный дом). Медресе Эль-Бахария привлекает внимание цветной росписью фасада (во дворе). В конце улицы видим ворота, ведущие на территорию храма.

На протяжении всего Крестного пути, по библейским преданиям, происходили различные события, непосредственно связанные с именем Христа. При каждом таком событии шествие прерывалось. Канонизировано 14 таких остановок (станций). Каждая из них отмечена церквами, часовнями, мемориальными досками.

Поднимаясь вверх по улице, выходим к школе Эль-Омария. Здесь первая остановка на Скорбном пути Христа. Собственно отсюда начинается Виа Долороза. Именно от первой остановки Христа каждую пятницу в 3 часа дня отцы-францисканцы устраивают шествие.

Именно здесь был расположен римский преторий. В его северо-восточном углу находилась башня Антония, где, по библейскому преданию, римский прокуратор Понтий Пилат осудил Христа. Теперь на территории бывшего римского претория стоит женский католический монастырь Сестер Сиона.

Нижняя ступень мраморного крыльца, ведущего в монастырские ворота, сохранилась со времен римлян. Своды монастырских помещений органично включают в себя остатки скульптурных украшений и колонн времен первых веков нашей эры. Стены монастырской церкви украшены мозаичными картинами современной работы.

Темой этих картин стала библейская легенда о суде над Иисусом. В глубине церкви в нише над алтарем стоит беломраморная статуя Христа в терновом венце и со связанными руками. Внизу надпись: «Экце хомо» («Вот человек»).

От монастыря через улицу Виа Долороза перекинута арка с крытой галереей. Предание гласит, что отсюда Пилат показал толпе осужденного Христа, воскликнув при этом: «Вот человек». В память этого события арка носит название «Экце хомо».

Однако согласно данным новейших археологические изысканий установлено, что эти триумфальные ворота воздвигнуты императором Адрианом в ознаменование победы над Бар-Кохбой. Часть этих трехарочных ворот видны за алтарем церкви монастыря Сестер Сиона.

На монастырском дворе находятся две часовни византийского периода. Слева – часовня Осуждения, воздвигнута непосредственно над предполагаемым местом осуждения Христа. Плиты, устилающие пол, и четыре колонны сохранились со времен римского владычества. Внутренние стены часовни покрыты росписью на темы осуждения Христа и его встречи с Девой Марией на Крестном пути.

Справа – часовня Бичевания (2я остановка) отмечает место, где Христос был подвергнут бичеванию. Часовня примечательна искусно выполненным витражом, расположенным за алтарем. В подвале монастыря находится Лифастон (или Литостратос, что с греческого переводится как «мощеное место»). Это был внешний двор претории. Здесь Христос был публично допрошен. По преданию, присутствующие при этом солдаты преторианской гвардии грубо издевались над Христом, называя его лжепророком. На плитах пола еще сохранились насечки для того, чтобы лошали не скользили по мостовой, и грубо вычерченные круги для игры в кости.

Будучи на Лифастоне, стоит обратить внимание на люки в мостовой. Это люки огромных водных резервуаров, которые сейчас так же полны водой, как и в библейские времена…

К монастырю Сестер Сиона примыкает здание греческой православной церкви. Над ее входом высечена надпись: «Заточение Христа». Церковь построена на месте тюрьмы римской претории, в которой, по преданию, содержались Христос и разбойник Варавва «сотоварищи».

В церкви показывают углубление в скале с каменной скамьей. Утверждают, что это и есть темница Христа. Показывают и темницу Вараввы, представляющую собой пещеру с каменными лавками и вделанными в стену кольцами, к которым приковывались заключенные. Эта пещера расположена ниже темницы Христа.