Израиль. Путешествие за впечатлением и здоровьем

Дальше улица Виа Долороза круто сворачивает влево у здания Армянского патриархата. Здесь находится третья станция. На этом месте Христос упал в первый раз. Это событие отмечено маленькой католической часовней, построенной на деньги польских солдат. Над входом в часовню – рельеф известного польского скульптора Тадеуша Залинского. Рельеф изображает Христа, изнемогающего под тяжестью креста.

Проходим еще немного по Виа Долороза и видим в стене дверь часовни. Часовня отмечает место, где Христос, по преданиям, встретил свою мать. Над входом картина, изображающая их встречу. Здесь 4-я станция.

На углу Эль-Вад и Виа Долороза (почти напротив 4й станции) стоит францисканская часовня в память о пятой остановке Христа на Крестном пути (5-я станция). По преданию, здесь Симон Киринеянин взвалил себе на плечи и понес дальше крест, под тяжестью которого изнемогал Христос. В стене около входа в часовню (справа) видим глубокую впадину – отпечаток руки Христа, опершегося в изнеможении о стену.

Идем по Виа Долороза в направлении храма Гроба Господня. Пересекаем улицу Эль-Бейрам, которая уходит влево от Виа Долороза, и оказываемся у 6й станции, где стоит часовня Св. Вероники. (Дверь в стене по левой стороне улицы с надписью на латыни: «6я станция».) Согласно библейскому преданию, блудница по имени Вероника утерла пот и кровь с чела Христа. В связи с этим Церковь причислила ее к лику святых.

Движемся по Виа Долороза до ее пересечения с улицей Сукхан-эз-Зайн и выходим к 7й станции. Здесь на углу вход во францисканскую часовню. У входа слева находится остаток колонны, отмечающей место, где Христос упал во второй раз.

Вскоре по левой стороне улицы Виа Долороза над входом в греческий ортодоксальный монастырь, увидим изображение креста. Это отметка 8й станции, где Христос, как гласят предания, проповедовал иерусалимским женщинам.

Возвращаемся на улицу Сукхан-эз-Зайн и идем по ней направо. Многие из расположенных вдоль этой улицы домов и лавок носят на себе печать далеких римских времен. Это сохранившиеся остатки декоративных украшений, каменные монолиты в стенах и т. п. По этой улице выходим к довольно широкой лестнице (она с правой стороны). Поднимаемся по ней и сворачиваем направо. Дорога приводит к воротам коптского монастыря. У входа в монастырь в неглубокой нише – покосившаяся колонна. Она отмечает 9й станцию – место, где Христос упал в третий раз.

Остальные пять станций находятся в Храме Гроба Господня, куда можно пройти через эфиопскую церковь, находящуюся во дворе, соседствующем с коптским монастырем.

Наконец мы в Храме Гроба Господня. Поднявшись у камня Помазания по крутой лестнице, попадаем на вершину Голгофы, где находится часовня, отмечающая 10, 11, 12, 13ю станции. Часовня делится на два притвора. В левом притворе престол и распятие отмечают 10 и 11-ю станции. В этом месте, согласно Библии, Христос был оголен и пригвожден к кресту. В полу под престолом виден серебряный диск с отверстием в середине, обозначающим место, куда был вставлен крест, на котором был распят Христос. Это отметка 12й станции.

В правом притворе обозначена небольшим католическим алтарем 13я станция. На этом месте, как рассказывают предания, лежало тело Христа после того, как его сняли с креста.

Последняя 14я станция – Кувуклия (Гроб Господень) – представляет собой небольшую купольную часовню, стоящую посреди храма. Она воздвигнута в 1810 г. над пещерой, в которой находится библейское место захоронения Христа.

Выходим из храма Гроба Господня через центральные ворота во двор и проходим через калитку (слева в углу двора) к большой нарядной, с внушительной колокольней церкви Спасителя (Редимер). Минуя поворот на улицу Муристан, идем вдоль фасада церкви до конца и оказываемся у входа на территорию Александрийского подворья, примыкающего к храму Гроба Господня. Здесь находится последний заметный предел Крестного пути – Судные ворота, камни которых сохранились до наших дней. (Через эти ворота выводили за пределы города осужденных на казнь.).

На территории подворья находится церковь Александра Невского, воздвигнутая над порогом Судных ворот. Кусок каменной плиты, закрытый стеклом, считается порогом городских ворот.

Через этот порог, согласно библейской легенде, переступил Христос на пути к месту казни. Над ним возвышается распятие, водруженное на природную скалу. Стены церкви покоятся на огромных известняковых блоках, уложенных прямо на скальное основание. Кладка этих блоков относится к периоду царя Ирода.

В церкви обращает на себя внимание арка византийского происхождения, две колонны с капителями римского периода (в углу за распятием) и стенная роспись, изображающая страдания Христа. На колонне перед «Порогом» – картина Репина, подаренная им монастырю. В александрийском подворье есть маленький музей, где экспонируются реликвии, оставшиеся со времен массового паломничества русских людей в Святую землю. Здесь же размещена Русская миссия в Палестине.