Читаем Израиль. Земля обетованная полностью

Сегодня в Интернете есть сайты, помогающие найти работу. Израиль вообще очень компьютеризированная страна, и давно. Первый сайт – это «Лишкат таасука». Офисы этой всеизраильской конторы, назовем ее «бюро по трудоустройству», разбросаны в большом количестве по стране и есть во всех городах. В этот офис надо ходить и отмечаться, если вы ищете работу. Все происходит по определенной схеме: подходишь к машине, набираешь номер паспорта и суешь в нее палец, а она тебе отвечает при хорошем раскладе: «Подойди к «пкиде» (сотруднице офиса) или, при плохом: «Работы нет». Никто ни с кем ничего не выясняет. Основной поиск вакансий на сегодня в Интернете осуществляется через следующие сайты:

http://www.gov.il/

http://www.alljobs.co.il/Campaigns/CVCenter/

http://www.jobmaster.co.il/

http://catalog.orbita.co.il/45/

http://israelinfo.ru/

Иммиграция

Израиль – страна репатриантов, то есть иммигрантов-евреев, приехавших, или, как здесь говорят, «поднявшихся», в страну, и их потомков, которые уже родились здесь. По закону о возвращении приехать в Израиль жить и стать его гражданином может каждый, у кого в жилах течет еврейская кровь в третьем поколении, поясняю: если один ваш дедушка был чистокровным евреем или одна бабушка была чистокровной еврейкой, вы имеете право иммигрировать в Израиль, получить паспорт и все права. Жены и мужья евреев тоже имеют такое право.

Евреи приезжают сюда со всего мира. Есть большие семьи, кланы, целые районы, основу которым дали выходцы из какой-то определенной страны. Например, любимый мной город Нагария, о котором я уже рассказывала, был основан немецкими евреями, приехавшими в начале 30-х годов XX века. Это, как я теперь понимаю, имея определенные знания по прикладной психологии, были люди с самой сильной интуицией, которые, пока другие насмехались над пришедшим в 1933 году к власти Гитлером, не принимая его всерьез, собрались и, бросив все, уехали в Палестину, как тогда называлась эта земля.

С тех пор по Нагарии блуждает старый-престарый анекдот. Идут навстречу друг другу два дворника, подметая улицу, поравнялись, улыбнулись друг другу, один говорит: «Гутен морген, герр профессор!» – второй отвечает: «Гутен морген, герр профессор!» Вот такие истории. Ну что же – зато живы остались.

Сейчас заметно небольшое снижение еврейской иммиграции, но совсем небольшое в сравнении с прошлыми годами. По данным на январь 2013 года, еврейская иммиграция в Израиль упала на 2 процента в 2012 году в сравнении с 2011-м. Эта тенденция касается прежде всех наших, репатриантов из бывшего Советского Союза, и переселенцев из Европы.

Информация, приведенная в этой главе, взята из данных JTA (Еврейское агентство) на 21 января 2013 года. Согласно ежегодному анализу, иммиграция в Израиль в целом немного снизилась, но из отдельных стран, наоборот, возросла.

Из Эфиопии наблюдается девятипроцентное падение иммиграции по сравнению с 2011 годом.

Еврейская иммиграция из Северной Америки сократилась, и в прошлом году оттуда сюда приехало на 200 человек меньше, чем в 2011-м.

Иммиграция из Великобритании тем временем выросла на 23 процента за прошлый год.

Если интересно, вот точные цифры: иммиграция из бывшего Советского Союза оставалась стабильной: 7755 вновь прибывших в 2012 году и 7786 – в 2011-м. Еще в середине девяностых бытовало мнение, что все, кто хотели приехать, – приехали, а кто хотел уехать из бывшего СССР – уехал. Оказывается, нет: в Израиль понемногу продолжают переселяться.

Иммиграция из Франции дала 1 процент увеличения в прошлом году, а после событий, связанных с расстрелом детей и учителей в еврейской школе, и вовсе поток хлынул. По анализу специалистов, то, что там сейчас происходит, в 2012 году расценивалось как «взрыв антисемитских инцидентов».

Иммиграция из Италии и с Пиренейского полуострова увеличилась в 2012 году на 50% и 30% соответственно, что меня очень удивило, когда я изучала эту статистику.

Неделя книги

Каждой весной в Израиле проводится Неделя книги, одно из главных событий культурной жизни страны. Этот ежегодный фестиваль проводится одновременно в 50 городах и крупных населенных пунктах с участием около 150 книжных издательств. Это ярмарки, выставки книг, встречи с авторами, распродажи и, конечно, представление новинок книжного рынка. Принимают участие как видные критики и обозреватели, так и писатели, журналисты и, разумеется, читатели.

Перейти на страницу:

Все книги серии Где русскому жить хорошо?

Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям
Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

Кто-то едет в Гоа отдохнуть от суетности, а кто-то живет там оседлой жизнью и даже занимается бизнесом. Как, например. Игорь Станович, который когда-то служил в Афганистане, трудился на «Русском радио», владел майонезным заводиком, работал в крупной нефтяной компании советником председателя по креативным вопросам. И вот сейчас, уже восемь лет, как он живет в ГОА вовсе не праздной жизнью и всего лишь на два-три месяца в году покидает этот райский уголок, дабы не забыть, как же выглядят русские березки и сделать себе «прививку родным социумом», чтобы избежать того вредного состояния души, когда жизнь ну совсем уже «кажется медом». Уехать можно от долгой зимы, от финансовых и политических проблем, от депрессии и агрессивности окружающего социума, от безумной гонки за внушаемыми идеалами, но свою реальность человек носит в себе, от себя не убежишь. Какую реальность ты себе создашь, в той и будешь жить. Каждый видит Гоа по-своему, и у каждого он индивидуальный и уникальный. Кто-то считает его психоделическим, кто-то йоговским. кто-то оздоровительным, кто-то наркоманским. Кто-то называет Коктебелем двадцать первого века, полагая, что именно тут находится энергетический творческий центр планеты.

Игорь О. Станович

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

История / Политика / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика