Читаем Израиль. Земля обетованная полностью

Хайфа является также символом выдающегося сосуществования и терпимости. Здесь мирно живут евреи, христиане, мусульмане и бахайцы. Девять процентов населения составляют арабы (мусульмане и христиане), которые проживают в основном в трех кварталах: Халиса, Абас и знаменитый Вади Ниснас. Очаровательные улочки превратили последний в туристическое место. Христианское присутствие в Хайфе, с его многочисленными церквями, также вносит свой вклад в облик города. Церковь кармелитов, построенная в честь пророка Илии, стоит недалеко от греческой православной церкви Сент-Мэри. На вершине Кармеля святыня для христиан – монастырь кармелитов. Рядом могила пророка Илии, а в монастыре находится небольшой музей, посвященный его жизни. Это не полная религиозная мозаика города.

Храм Бахаи и его Всемирный центр (World Center) располагаются в этом городе. Комплекс стоит на склоне горы Кармель, славится своими великолепными садами. Он включает в себя ландшафтные изысканные «висячие сады», которые тянутся около километра вдоль набережной Луи. Усыпальница – место захоронения основателя веры. Можно наслаждаться, прогуливаясь по красивым садам днем, но со специальным освещением вечернее посещение обеспечивает равное удовольствие.

Хайфа также может похвастаться многими учреждениями, занимающимися вопросами культуры, искусства и науки, которые предлагают множество фестивалей и мероприятий. Несколько типов музеев находятся в Хайфе, в том числе: Национальный морской музей, Национальный музей науки и техники; Музей искусства в Хайфе, Музей железной дороги, Музей японского искусства, Музей промышленности Израиля и Музей нефти. Хайфа также является домом Техниона, первого по значимости учреждения высшего образования. Университет Хайфы расположен рядом с заповедником Кармель, известным своей круглогодичной зеленью и ее опьяняющей красотой.

14. Для души

Балет Большого театра на лужайке

Искусство, музыка, театр… всего это в Израиле на любой вкус. Кроме своих артистов и музыкантов, здесь еще полно гастролеров. Даже в маленькой Кирьят-Шмоне есть прекрасный концертный зал, который в народе зовут «Грановский». Каких только спектаклей там не было, какие только театры и исполнители туда не приезжали: от «Тартюфа» до «Анны Карениной», от Александра Розенбаума до Ирины Архиповой. Однажды приезжал балет Большого театра, но выступали они на природе, на одной из галилейских сцен под открытым небом. Люди принесли раскладные кресла, пледы, чтобы укрыться, потому что ранней весной было еще прохладно, и вдруг полилась знакомая музыка Чайковского и на сцену выпорхнули балерины Большого театра в своих привычных пачках. «Лебединое озеро» звучало совсем необычно на фоне только что распустившихся эвкалиптов и акаций. Люди сидели зачарованные все четыре действия балета. Запомнилось надолго, пожалуй, навсегда.

Музыкальная культура

Интересна история удивительной дружбы двух великих музыкантов – Федора Шаляпина и Мордухая Галинкина, талантливого дирижера, которая была обусловлена их восторженным отношением к музыке и гениальности друг друга. Поэтому, когда Галинкин, одержимый идеей создания музыкального театра, в 1918 году попросил Шаляпина дать благотворительный концерт для сбора средств на театр в Израиле, Шаляпин не только единственный раз в своей жизни согласился, но и исполнил произведения на трех языках: русском, иврите и идиш. Шаляпин исполнил на иврите «Атикву», которая стала впоследствии гимном государства Израиль. Галинкин после отказа ему в дирижировании на сцене Мариинского театра, несмотря на протекцию Шаляпина, уехал в Эрец Исраэль и частично осуществил свою мечту, создав в Тель-Авиве первую оперную труппу.

Волна иммигрантов из Европы в 30-е годы прошлого столетия, спасавшихся от нараставшей угрозы фашизма, принесла профессиональных талантливых музыкантов, как исполнителей, так и композиторов, а также музыкальных педагогов и певцов – артистов оперы и балета, и дирижеров.

Израиль сегодня – одна из популярных и почетных артистических площадок мира, интегрированных в современную мировую музыкальную жизнь и культуру. Гастролируют в Израиле всемирно известные музыканты. Выступали на этой земле один из лучших симфонических оркестров мира «Виртуозы Москвы» под управлением маэстро Владимира Спивакова и «Вивальди оркестр» со Светланой Безродной, а также всемирно известные израильские солисты: Пинхас Цукерман, Шломо Минц, Даниэль Баренбойм, Ицхак Перельман, которых всегда восторженно принимают израильские поклонники классической музыки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Где русскому жить хорошо?

Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям
Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

Кто-то едет в Гоа отдохнуть от суетности, а кто-то живет там оседлой жизнью и даже занимается бизнесом. Как, например. Игорь Станович, который когда-то служил в Афганистане, трудился на «Русском радио», владел майонезным заводиком, работал в крупной нефтяной компании советником председателя по креативным вопросам. И вот сейчас, уже восемь лет, как он живет в ГОА вовсе не праздной жизнью и всего лишь на два-три месяца в году покидает этот райский уголок, дабы не забыть, как же выглядят русские березки и сделать себе «прививку родным социумом», чтобы избежать того вредного состояния души, когда жизнь ну совсем уже «кажется медом». Уехать можно от долгой зимы, от финансовых и политических проблем, от депрессии и агрессивности окружающего социума, от безумной гонки за внушаемыми идеалами, но свою реальность человек носит в себе, от себя не убежишь. Какую реальность ты себе создашь, в той и будешь жить. Каждый видит Гоа по-своему, и у каждого он индивидуальный и уникальный. Кто-то считает его психоделическим, кто-то йоговским. кто-то оздоровительным, кто-то наркоманским. Кто-то называет Коктебелем двадцать первого века, полагая, что именно тут находится энергетический творческий центр планеты.

Игорь О. Станович

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

История / Политика / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика