(Вот потому и выгодно заниматься сельским хозяйством, что посадил одно зерно, а выросло в колосе двадцать зёрен. Вот поэтому в эпоху цивилизации на одного "пахаря" приходится десяток различных руководителей, да плюс "все прочие", которые будут есть хлеб этого "пахаря". Вот поэтому в эпоху цивилизации сельское хозяйство везде невыгодно и оно получает дотации от государства, то есть от всех тех налогов и сборов, которые и составляют государственный бюджет. А сам "пахарь" постоянно будет думать о том, как ему прокормить собственную семью. Прим. К.М.).
Как только Вы делаете что-то полезное, то, в результате вашего труда, появляется дополнительная ценность или, как называл Маркс, прибавочная стоимость.
И это - хорошо.
(Вот Ротшильды и прочие банкиры-ростовщики и занялись нужным всем делом. Они получают очень уж хорошие прибыли. Прим. К.М.).
Но поломать отношение россиян к спекуляции и убедить их в том, что здоровый (трудовой) спекулянт - это хороший человек, очень сложно, несмотря на то, что не существует в России ни одного человека, который сам в жизни никогда не спекулировал.
1000 лет христианского и 70 лет коммунистического оболванивания мозги изуродовали капитально.
А почему коммунисты столько энергии бросили на компрометацию здоровой спекуляции? Это компрометирует их главного врага -
(Автор забывает, что система свободного предпринимательства создавалась жидами для жидов. И в России также. Поэтому "гои-бараны" России сыты по горло этой "системой свободного предпринимательства" в котором им отведена лишь роль наёмных рабов. Прим. К.М.).
Эксплуатация человека человеком
Как христиане и коммунары относятся, к так называемой, эксплуатации человека человеком? Считают огромным злом, без всякого разбора.
На самом деле, под этим словом - "эксплуатация", понимаются очень разные вещи. Есть здоровая эксплуатация человека человеком - или, точнее сказать, разные уровни прав на управление и распределение ресурсов.
Эта форма - естественный процесс. Это - следствие неравенства людей, неравенства людских способностей, неравенства вложенного труда и неравенства ответственности.
(Автору нужно было бы знать, что естественный процесс "здоровой эксплуатации человека человеком" может быть лишь в здоровой семье между родственниками этой семьи. В здоровой семье никогда не было и денежных отношений между членами этой семьи. И это доказывается много тысячелетней историей развития семейных отношений в человеческом обществе. Прим. К.М.).
Сегодняшняя социология говорит о том, что даже в западных странах, где с детства культивируется предпринимательская инициатива, только около 10 % людей способны и хотят быть предпринимателями или, другими словами, хозяевами и руководителями первого уровня (так называемыми эксплуататорами).
Работа настоящего добросовестного предпринимателя - это очень тяжёлый, сложный и рискованный труд. Понять его сложности способен лишь тот, кто этим когда-либо занимался.
Конечно, есть и другие формы эксплуатации - хищнические или просто грабительские. Их надо пресекать. Они проявляются, в первую очередь, там, где нет конкуренции, где есть монополия одного хозяина.
В нормальном обществе, государство не может стоять в стороне от эксплуатации, не регулировать её и не держать её под контролем. Но, обычно, так всегда и делается в государствах с развитой системой свободного предпринимательства.
(Да, государство не может стоять "в стороне от эксплуатации", автор прав уже и потому, что государство - это аппарат для эксплуатации человека человеком. Прим. К.М.).
На самом деле, ненависть руководителей коммунаров и христиан к эксплуатации - это
Они не только не хотят уничтожить эксплуатацию человека человеком. Они не такие идиоты и понимают, что это, в принципе, невозможно.
Они хотят одну естественную мягкую форму эксплуатации заменить на другую - более жёсткую.
Они хотят естественную эксплуатацию наёмного работника хозяином заменить на гораздо более жестокую эксплуатацию наёмного работника огромным и ненасытным государством, хозяином которого являются коммунары.
Вот их истинные цели. После чего, наёмный работник будет получать в 10 раз меньше или вообще ничего не получать, кроме рабского рациона.
В своё время диктатор югославского коммунистического правительства маршал Тито разоткровенничался и сказал:
"Коммунизм есть просто государственный капитализм, при котором государство обладает абсолютным правом собственности на всё, включая усилия людей".
(Вот этого я не знал. Я полагал, что я первым назвал экономические отношения в социалистическом государстве государственным капитализмом в новой социальной теории "ОБНАЖЁННАЯ ЖИЗНЬ (Школа Диалектического Реализма)". Прим. К. М.).