К истории евреев: 300 лет в Санкт-Петербурге

Последний раз в своей жизни его сын Д.Г. Гинцбург выступил на собрании прихожан ПХС 17 мая 1910 г., когда сообщил о результатах Особого съезда представителей еврейских общин. Здоровье его все более ухудшалось. И 7 октября он направил в правление ПХС письмо, в котором просил по этой причине отставить его от должности председателя. А 10 декабря 1910 г., т.е. менее, чем через два года после смерти своего отца, он скончался.⁷³ Для организации его похорон образовали комитет, в который вошли: М.Г. Айзенштадт, Г.А. Бернштейн, М.А. Варшавский (пред.), М.А. Гинсбург, М.С. Гуревич, А.Н. Драбкин, Б.А. Каменка, Д.Г. Каценеленбоген, И.Ю. Маркон, Г.Б. Слиозберг, М.И. Шефтель, Д.Ф. Фейнберг и др. Согласно выраженной им воле, его тело было решено не вносить в ПХС, венков на гроб не возлагать. Был открыт подписной лист для желающих, взамен их приобретения, сделать пожертвования на благотворительные цели: на содержание Курсов востоковедения, на еврейские бесплатные столовые и др. Заупокойное богослужение состоялось на квартире усопшего, где М.Г. Айзенштадт «произнес прочувственную речь». Он опубликовал в газете свое обращение к евреям, в котором писал, что вопрос об обряде захоронения он обсуждал с Д.Г. Гинцбургом незадолго до его смерти. Тот высказался за предельную скромность совершения всего того, что может быть связано с этим, подавая, как считал раввин, пример для подражания. В этом он хотел следовать тому древнему историческому событию, происшедшему в эпоху царствования Траяна, когда покойников хоронили весьма пышно, что беднякам было не по карману. Тогда патриарх Гамлиэль перед смертью приказал хоронить его скромно, в простом полотняном саване, что с тех пор, как сказано в Талмуде, стало общепринятым. Погребение Д.Г. Гинцбурга состоялось на ЕПК 13 декабря. Оно производилось не по 1-му разряду, как обычно осуществлялось в отношении такого рода лиц, а с возможно большей простотой, на новом кладбищенском участке, правда не столь далеко от Дома омовения и отпевания. Надгробное слово произнесли М.И. Шефтель и Г.Б. Слиозберг. Последний подчеркнул, что покойный захотел и после смерти остаться с евреями России, завещал не отправлять его тело во Францию, где захоронены предки. Правление ПХС приняло его похороны на свой счет. Оно вместе с его родными поставило в дальнейшем на его могиле массивный гранитный саргофаг без надписи, окруженный чугунной оградой, как и завещал покойный.

30 ноября 1911 г. в годовщину кончины Д.Г. Гинцбурга состоялось собрание прихожан ПХС, посвященное его памяти, где выступили М.Г. Айзенштадт, А.Н. Драбкин, А.Я. Гаркави, М.И. Кулишер, Г.Б. Слиозберг, слушатели Курсов востоковедения З.Л. Рубашев и М.Л. Крепс. Правление ПХС постановило выпустить сборник, посвященный памяти Д.Г. Гинцбурга, с произнесенными по этому поводу речами, статьями о его деятельности. Составителями и редакторами были намечены М.Г. Айзенштадт, А.Я. Гаркави и Г.Б. Слиозберг. Большая статья о нем была напечатанав журнале «Рассвет».⁷⁴

2.6.2. Некоторые другие утраты