въ Переяславль Рязанскій, сообщилъ русскому служилому человку и заговоръ противъ пожара съ печатной нмецкой книги прозваніемъ „Малицыной“ и обращавшійся въ устномъ обиход у жителей Алыста охотничій заговоръ противъ порчи ружья1)
. Подобнымъ же образомъ могъ проникнуть въ русскій народъ и заговоръ на оружіе, не имющій никакой связи съ тми текстами, которые сохранились въ русскихъ сборникахъ или которые передаются изъ устъ въ уста среди народа2).
Сноски
Сноски к стр. 41
1)
См. Столбцы Приказнаго стола Моск. Архива Мин. Юст. № 1133 (1688 г.). Напечатано въ Живой Старин 1907 г. в. I. Рукопись изъ собр. Ундольскаго (И. Рум. Муз.) № 1179.2)
См. Рук. изъ соб. Н. С. Тихонравова (И. Р. Муз.) № 70. Рук. И. Историч. Муз. № 2275. Рукоп. Заблина (И. Историч. Муз.) № 776/8. См. Сборникъ великорусскихъ заклинаній Л. Майкова; Н. Виноградовъ: Заговоры, обереги, спасительныя молитвы и проч. СПБ. 1907-08; В. И. Срезневскій: Отчетъ отд. Р. яз. и Слов. И. А. Н. о поздк въ Вологодск. губ. СПБ. 1903. Рукописи Этнографич. Отдла И. О. Л. Е. А. и Э.
Сноски к стр. 42
*)
Рук. И. Истор. Музея № 2275, № 8.
Сноски к стр. 43
1)
Новомбергскій, Н. Матеріалы по исторіи медицины въ Россіи. Т. IV. 1907. Стр. 287-288.2)
Рук. Ундольск. 1179.3)
Рук. Тихонравова № 70.4)
Рук. Заблина 776/8.5)
Рук. Заблина 776/8 № 2.6)
Рук. Ундольск. № 1179.7)
Рук. Тихонравова № 70.
Сноски к стр. 44
1)
Срезневскій В. И. Отчетъ… с. 151.2)
Майковъ; № 329.3)
Рук. Тихонрав. № 70, л. 15 об.4)
Этотъ заговоръ носитъ иногда названіе: „желзный царь“. Рук. Архива Этн. отд. № 218 б.5)
Рук. Тих. 70.6)
Рук. Ундольскаго № 1179.
Сноски к стр. 45
1)
Рук. Ундольскаго, № 1179.2)
Рук. Архива. М. Ю. № 1133.3)
Рук. Ундольскаго, № 1179.4)
Рук. Ундольскаго, № 1179.5)
Рук. донск. казака Г. Королькова (XIX в.) Арх. Этн. Отд. И. О. Л. Е. А. и Э. № 521.6)
цевье, цвье – стержень (сл. влр. я. Даля, т. IV).7)
Рук. Ундольскаго, № 1179.
Сноски к стр. 46
1)
Рук. Н. С. Тихонравова, № 70.2)
Рук. Тих. № 70.3)
Рукоп. Тихонр. № 70.4)
Рукоп. Тихонр. № 70.5)
Рукоп. Тихонр. № 70.
Сноски к стр. 47
1)
Рук. Тих. 70.2)
Рук. Тихонр. 70.3)
Рукоп. Ундольск. № 11794)
Рукоп. Заблина 776/8 № 2. Истор. Музей.5)
Рук. Унд. № 1179.6)
Рук. Унд. 1179.7)
Рук. Тихон. № 70.
Сноски к стр. 48
1)
Майковъ, В. закл. № 329.2)
Рук. Унд. 1179.3)
id.4)
id.5)
Рук. Тихонр. № 70.6)
Рук. Унд. 1179.7)
id.8)
На употребленіе именъ святыхъ въ заговор могли оказать вліяніе и молебныя пнія, совершамыя во врмя войны. Въ нихъ встрчаются обращенія къ различнымъ святымъ и просьбы о помощи. Такъ въ Канонник, напеч. въ 1636 г. (Б-ка Синод. Типографіи стар.-печ. кн. 256/2) въ „Согласіи пваемомъ за цр и за люди внегда исходити противу ратным“ находимъ мы слдующее: стр. тоз на об. Нбнснымъ чинно началниче Михаиле кемъ… пріиде врно… сосцы воиньства, Прорче и прдтче Хвъ, со аполcлы и со стли и съ мчнки оукрпите насъ… Мчнче Хвъ Прокопїе…. Мчнче еодоре мудре, прїиди сооружїе м …оубити враги наша...Георгїе славныи, великїи Димитрїе… Меркурїе, Єоустафїе, Артемїе, Борисе и Гл
бе помозите нны.
Сноски к стр. 49
1)
Рук. Тихонр. № 70.
Сноски к стр. 50
1)
Рук. Тихонр. № 70. стр. 4. Срезневскій: Отчтъ. – стр. 154. X.2)
Рук. Тихонр. № 70. л. 29 об.3)
Рук. Тихонр. № 70. л. 45. об.4)
Срезневскій: отчтъ.. стр. 153. Майковъ: № 329.
Сноски к стр. 51
1)
Рук. Архива Иностр. длъ № 1133.2)
Рук. Архива Этнограф. отд. И. О. Л. Б. А. и Э. № 521.3)
Рукоп. Им. Истор. Музея № 2275, 14.4)
Рук. Ундольск. № 1179. – Возможно, что подобныя выраженія относятся и ко врагу – человку
Сноски к стр. 52
*)
О вліяніи русскихъ заговоровъ на заговоры инородцевъ Европ. Россіи см. работы финскихъ изслдователей по сводк R. Th. Christiansen a въ F. F. Communications № 18. Hamina. 1915.
Сноски
к
стр. 531)
Н. Новомбергскій: „Слово и Дло Государевы“, т. II. Стр. 109, 111.2)
Н. Виноградовъ: Заговоры, обереги, спасительныя молитвы и проч. в. II. стр. 47. 1908 г.3)
Id. в. I. стр. 71.4)
Л. Майковъ: „Великорус. Заклинанія; №№ 333, 334, 335.5)
Н. Виноградовъ: Заговоры стр. 47. в. II.
Сноски к стр. 54
1)
Майковъ, № 332, стр. 561.2)
Майковъ: Вл. заклинанья № 91 какъ волосецъ лчить, № 181, № 198 и др.3)
Майковъ: №№ 90, 123, 166 и др.
Сноски к стр. 55
1)
Термины желзный мужъ, желзное озеро заставляютъ вспомнить, что желзо еще въ глубокой древности имло важное значеніе въ магіи. Abt, A: Die Apologie des Apuleius von Madaura und die antike Zauberei. 1908 г. с. 57, 86.2)
Рук. Тихонр. № 70.