Читаем К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края полностью

СЕМЁН – Семён (Сенька) паужну украл (съел, унёс). О б уменьшении светового дня с Семёнова дня. Семён паужну унёс, день короче (д. Вильва Сол.). Семён паужну съел, раньше намного темнеет (с. Курашим Перм.).

СИДОРЫ – Прошли Сидоры, прошли и сиверы. О наступлении тепла после Сидорова дня – 27 мая (с. Торговище Суке).

СОРОКИ – В Сороки медведь из берлоги вылезат, на Русь сорок пичуг прилетат. О весеннем пробуждении природы и прилёте птиц к празднику Сороки – 9 марта (с. Большая Соснова).

СПАС – Первый Спас – бери варежки на запас, Второй Спас – бери тяжелишки про запас, Третий Спас – бери шубу на запас. О наступлении с праздников Спаса холодной погоды (с. Бияваш Окт.).

СРЕТЕНЬЕ – Сретенъе провожу, зиме ж…пу покажу. Слова, которые говорились при окончании праздника Сретенье. Сретенье провожу, зиме ж. пу покажу. Это такая поговорка. Это всегда так, половина зимы прошла, так говаривали (с. Калинино Кунг.).

ТРОИЦА – Троица придёт – и всё лето придёт. О наступлении тёплой летней погоды. Троица придёт – и всё лето придёт, а до Троицы ничё ещё не растёт (с. Токари Очёр.). В Троицу девка косу не завивает да дерево не ломает. Запрет на работы в праздник Троицы (с. Калиновка Чернуш.).

ФЕДОРА – Федора – всякому лету аминь. Об окончании тепла в конце сентября. Федора – всякому лету аминь. Федорин день 24 сентября. Осенняя Федора всегда с грязью (пос. Саре Окт.).

ФЕДОТ – Федот, да не тот. Говорится, когда на Федота (15 марта) случается мороз.

ФИЛИППЫ – В Филиппы не напрядёшь, в Говинье не наткёшь. О необходимости прясть во время Филипповского поста. (Этот пост начинается 28 ноября). Говорили: «В Филиппы не напрядёшь, в Говинье не наткёшь» (с. Русский Саре Окт.).

ФРОЛЫ – Фролы голы, Фролы – поля голы. Фрол пришёл, по лукошку дал. Фрол в лукошко (в ситево) насерёт. О запрете сеять после Фролова дня, завершении сева озимых. Прошли Фролы – не запрягай бороны. О запрете на полевые работы после Фролова дня.

ШИТЬ – Шей да пряди, босой не ходи. Слова, которые говорились на Пасху как пожелание хоть на какое-то время заняться в праздник какими-нибудь работами и рукоделием. На Паску надо чё-то маленько поробитъ. Шей да пряди, босой не ходи, Господь-де так сказал (д. Кривцы Кос.)

Паремика магической (лечебной) обрядности

ГАСНУТЬ – Как угли гаснут, так и уроки бы гасли. Наговор от сглаза. Который раз вот сглазится ребёнок – угли вот горячие вытащишь, достанешь, бросишь в воду-то. Этой водичкой брызнешь, и всё. Как угли гаснут, так и уроки бы погасли – вот и весь и приговор (с. Петропавловск Окт.).

ГОЛОВА – Головка шариком, личико шанежкой. Слова, которые говорили, когда правили голову. Головку ей правили – головка шариком личико шанежкой (с. Леун Окт.).

ГРЫЗТЬ – Чё грызёшь? – Грыжу паховую. – Грызи, чтоб не было веки с-по веки, отныне и до века. Аминь. Аминь. Аминь. Слова, которые произносят при лечении грыжи «загрызанием» («закусыванием») (с. Бырма Кунг.).

ПЕЧЬ – Чёпекёшъ? – Собачью старость. – Пекиеёпуще. Отныне до веку, аминь. Слова, которые произносят при лечении «собачьей старости» (рахитизма) «запеканием» (д. Пепелыши Суке).

Перейти на страницу:

Все книги серии Фольклор народов России

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края

Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.

Автор Неизвестен -- Народные сказки , Иван Алексеевич Подюков

Культурология

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука