И когда отец увидит, что сын понял все наставления его и выполняет умело свою работу, отдаст он сыну свое добро, чтобы сын мог продолжать дело отца своего. Поистине говорю я вам: Блажен тот сын, который следует советам матери и ведет себя соответственно с ними. Но во сто крат более блажен тот сын, который принимает советы отца своего и следует им, ибо сказано вам: "Чти отца своего и матерь свою, чтобы дни твои продлились на этой земле". И я говорю вам, сыны человеческие: Чтите Мать вашу — Землю, следуйте всем Законам Её, чтобы дни ваши продолжились на этой земле; и чтите Отца вашего Небесного, чтобы унаследовали вы жизнь вечную на небесах. Ибо Отец небесный во сто крат более велик, чем все отцы по поколению и по крови, подобно тому, как Мать-Земля — более всех матерей во плоти. А в глазах Отца небесного и матери-Земли сын человеческий еще дороже, чем в глазах отца своего по крови и матери своей по плоти.
И иной мудростью исполнены Слова и Законы Отца Небесного и Матери-Земли, чем слова и воля всех отцов ваших по крови и всех матерей ваших по плоти. И безконечно больше будет наследие Отца вашего Небесного и Матери-Земли: Царство Жизни, как земной, так и небесной: наследие, предпочитаемое всему тому, что могут оставить вам отцы ваши по крови и матери по плоти…
А теперь, други и не-други, задумайтесь над тем, как наши пРАщуры, именовали ТЬМУ!
Иу — тьма, множество в языке древних расенов-ариев.
Между прочим, отправляясь в походы, князь Святослав произносил: "Иду на иу!", а не: "Иду на вы", как потом переиначили христианские летописцы!!!
Иу-деи — в понятии наших предков дети тьмы (чернобога), "тьму творящие" в отличие от Радев — детей света!!! Исус, обращаясь к ним в синагоге на горе Елеон, сказал: "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда он говорит ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Ио.8.44)."…а вы делаете то, что видели у отца вашего" (Ио.8.38), "Вы делаете дела отца вашего" (Ио.8.41).
Иудо-христианин — человек, называющий себя христианином, но не живущий так, как заповедовал Исус. Он работает на благо иудеев и во вред человечеству, в своих молитвах называет себя "рабом божьим", не понимаю, что посредником между ним и Иеговой может быть только "народ божий", чьим рабом фактически является иудохристианин.
Иго — правление. Игорь — правитель.
Ие — тьма, понятие Бога у иудеев и ряда южных народов. Ие всегда противостоял Ра. Поэтому иудейские имена, включающие понятия о боге, начинаются с "Ие" или в различных падежах "Иу, Ио": Иешуа — по иу-дейски (Иса по арабски), Иосиф, Иелисей, Иоанн, Иегудим и т. д.
А теперь, коли уж вы до сих пор не бросили знакомиться с моей точкой зрения, попрошу и в дальнейшем быть стойким и попытаться осмыслить ниже озвученный материал — размышление.
Давайте попробуем разобраться с генеалогией Исы.
С нашей точки зрения генеалогия ведуна по Матфею и Луке являют собой неудачную попытку произвести Христа от евреев. Попытки провести родословие Спасителя еврей к "праведному" роду иудей, якобы сохранившемуся в Израиле на протяжении столетий, выглядит крайне неудачной. Генеалогии Матфея и Луки по мнению многих теологов призваны показать на самом деле родословие Марии, которая через левиратные браки якобы имела отношение к тому же самому роду, что и её обручник Иосиф. По мнению Юлия Африкана (III в.) родословие Матфея относится к Иосифу напрямую, а Лука дает родословие Марии.
Александрийский кодекс дает такое чтение Лк. 3:23, по которому Исус "будучи сыном, как думали, Иосиф, (на самом деле был) Илиев" (???????????????????????????). Отсутствие определенного артикля??? перед именем Иосиф, в отличие от остальных имен, дает основание полагать, что Лука не вносит Иосифа в число предков Христа. Предполагается, что Илий был отцом Марии, которая не введена в родословие по еврейскому обычаю, поскольку являлась женщиной.
Однако из "Протоевангелия Иакова", текста не менее авторитетного и достойного доверия, чем "канонические" Евангелия, отцом Марии назван Иоаким. Иоанн Дамаскин, опираясь на доступные ему источники, в частности на Юлия Африкана, называл Иоакима сыном некоего Бар-Пантиры, происходившего от Давида по линии Нафана (генеалогия Луки). По линии же Соломона (генеалогия Матфея) Иаков, отец Иосифа, был единоутробным братом Илия, который родился от второго брака Мелхия (линия Нафана) с бывшей женой Матфана (линия Соломона). Сам Иаков был сыном Матфана. В свою очередь Иаков вступил в левиратный брак с женой своего брата Илия, от коего и родился Иосиф. Поэтому по генеалогии Матфея Иосиф назван сыном Иакова, а по Луке — Илия. Таким образом Илий не являлся настоящим отцом Иосифа, а назывался так по закону левиратного брака.