К свету

Я получила эту должность за свою результативность. За последние семь недель моя результативность близка к нулю. Я знала, что Бернард верит в меня, но одной его веры недостаточно, чтобы сохранить работу.

Мой недостаток прогресса совсем не означает, что я не старалась. Начиная с того дня, когда я выбралась на пробежку возле "Света", я тратила большую часть своего свободного времени на расследование, и не только на работе. В своей квартире, в одиночестве, я часами бороздила Сеть.

После продолжающихся безрезультатных поисков по "Свету", три дня назад я кое-что нашла. Это не касалось "Света", но было интересно.

Я была в одном из поисковиков, где кликала сайт за сайтом, двигаясь, словно по хлебным крошкам, которые заставляли меня идти вперед, но, казалось, что я никогда не достигну своего пункта назначения. Я бы назвала это ночью, когда я налила себе еще один бокал вина и наткнулась на пост в одном блоге с интересной нитью комментариев.

Оригинальный пост был размещен более пяти лет назад, а значит похоронен глубоко в недрах Интернета. Он был написан женщиной, которая утверждала, что ее дочь и зять похищены сектой. Несмотря на то, что они исчезли, с помощью частного детектива, она нашла их. Как только она это сделала, то связалась с местной полицией. Ее дочь отказалась говорить с ней, или кем-либо другим, но ее зять отправил сообщение о том, что они счастливы и прекрасно устроились в общине. Без объективных причин, местная полиция отказалась что-либо предпринимать. Женщина вынесла свою проблему на федеральный уровень, но без доказательства вины, руки властей были связаны. Она просила помочь разобраться и изучить секту, и спрашивала, почему молодая женщина, у которой всегда были хорошие отношения с семьей, вдруг отвернулась от нее.

Возможно из-за вина, но этот пост опечалил меня, и, конечно, напомнил о Минди. Несмотря на то, что ситуация, описываемая этой женщиной, была сложной, как минимум, она знала, что ее дочь жива. У Роузмонтов такой привилегии не было. Последнее предложение призывало людей признать, что даже сейчас в двадцать первом веке, секты все еще существуют.

Прошло несколько часов, и я оказалась в плену комментариев. Те, которые были сразу после поста МатериСРазбитымСердцем372, выражали сочувствие к ее бедственному положению. Я продолжала читать, надеясь, что узнаю о том, что ее дочь к ней вернулась. К сожалению, я больше не встретила никаких других заметок от МатериСРазбитымСердцем372, но чем больше я читала, тем больше мне хотелось знать. С каждым комментарием передо мной вставало все больше вопросов о вере и сектах. Было больше, чем несколько постов, которые отрицали их существование при открытом доступе к современным технологиям, особенно в пределах Соединенных Штатов. Авторы утверждали, что в наше время добиться полной изоляции крайне сложно. Я задалась вопросом, слышали ли эти люди когда-либо о Вако. (*Примечание. Вако - город в штате Техас. Стал печально известным в следствии осады "Маунт Кармел" - закрытого ранчо. "Маунт Кармел" закрытая община религиозного толка (секта), основную прибыль они получали нелегально, продавая оружие)

Пока я читала, закончилась моя бутылка вина. Хотя не было связи ни с одной информацией, которую я собирала, я знала из опыта, что неизвестные источники часто проливают свет на истину. Один человек написал о своем личном опыте. Он живет по соседству с общиной, которую его соседи называют религиозной. Он называл их сектой. Он не указал местоположения своего городка, города или штата, но он что-то упомянул о лыжах. Он также написал, что за все годы, которые там провёл, он никогда не видел проживающих в ней женщин или детей. Он видел только несколько мужчин. Тем не менее, по его оценкам, в общине жили сотни людей. Он утверждал, что местные сошлись на мнении, что пока сектанты не беспокоят горожан, то горожан это не смущает.

Когда я прокрутила ниже, то нашла посты, ссылающиеся на группу людей, которые мне были знакомы. В конце концов, я жила в штате Мичиган в течение многих лет и знакома с термином "Амиши". Это не редкость в сельской местности, особенно на юге и востоке, где я живу сейчас. Ниже в штатах Индиана, Огайо и Пенсильвания, можно взобраться на холм и встретиться с лошадями и повозками. Как по мне, Амиши всегда были хорошими, нравственными людьми, которые просто избегают технологий. Хотя я не могла себе представить, как жить без автомобиля или мобильного телефона в руке. Я принимала их за тех, кем они были, и никогда не считала их сектой, но комментарии заставили меня задуматься.

В определениях, которые я видела раньше, было сказано, что секта — это созданная система религиозного почитания и преданности, направленная на определенную личность или объект. Я была вполне уверена, что Амиши считаются одной из большинства иудейско-христианских групп.

Может ли это означать, что секты не должны иметь нетрадиционных убеждений? Может, они действительно существуют в открытую, и большинство посторонних закрывают глаза?