Читаем К вопросу об истории древнерусской народности полностью

родской земле, то скорее всего это отзвуки реликтовой обрядн

ости свойственной праславянским северо-западным племенам, а

еще раньше встречались подобные захоронения в индевропейской

культуре шаровидных амфор в их северо-украинском варианте

67

(Подольский и Волынский варианты культуры) в 3-м тысячелетии

до н.э.

Инвентарь захоронений трупоположений сравнительно беден,

встречаются и совершенно безынветарные захоронения. В области

новгородских словен распространены ромбощитковые (и овальнощ

итковые) височные кольца, которые служат этноопределяющим

признаком этого племени. Концы колец, как правило, сомкнутые,

реже - втульчатые. Основной их ареал - Приильменье с бассейн

ами Луги и Плюсны. Отдельные находки произведены на террито

рии южнее и восточнее основного региона до р.Оки, а также на

Ижорском плато и на Псковщине. Последнее отражает инфильтра

цию словен на соседние территории. О последнем свидетельству

ют находки таких колец в курганах Ярославского и Костромского

Поволжья и в Ростово-Суздальской земле, а также на Смоленщине.

(22, с,174)

Отдельные экземпляры ромбощитковых украшений встречены

далеко от их основного ареала - в Дрогичине, на Волыни, в Го

мельском Поднепровье. Известны они и за пределами древней Ру

си. Из земли новгородских словен ромбощитковые кольца проник

ли в Карелию, Финляндию, на Готланд и в Скандинавию. Эти укр

ашения бытовали на Новгородчине с начала 11 до 14 в.включите

льно. Наиболее ранние были кольца с четковырезанными ромбиче

скими щитками, орнаментированными пунктирным крестом. Крест

оформлялся на концах тремя кружками в 11-12 вв.(см.22, с.226,

табл.LII), в 12-13 вв. они сменяются щитками с ромбами, а в

12-13 вв. крестами, вписанными в ромб, и, наконец, в конце 13

- начале 14 вв. - постепенно щитки становятся сглаженноромби

ческими, а потом - овальными. Изменяется и орнаментация- вме

сто креста появляется пунктирный рисунок с кружками или выпу

клинами или без них. Уменьшаются и их размеры - до весьма ма

леньких. Носили их чаще всего по 1 кольцу на каждом виске, а

иногда встречаются умершие с 3-4 кольцами с каждой стороны.

Кроме ромбощитковидных височных колец постоянно встречаются

перстнеобразные и несколько раз обнаружены 3-х бусинные.

В курганах Новгородской земли нередко находят тонкопла

стичные головные серебрянные или бронзовые венчики. Концы их

имели отверстия для продевания шнура или крючки для его закр

епления. Не исключено, что они являются характерной племенной

принадлежностью словен. Вне Новгородского региона они найдены

только в Верхнем Поволжье и в междуречье Волги и Клязьмы

регионов, в освоении которых активную роль играли новгородс

кие словене.

Другой тип венчика делался из ткани и украшался штампо

ванными серебряными бляшками. Носили женщины и сложные уборы

- найдены остатки головного убора из шести рядов округлых и

удлиненных оловянисто-свинцовых бляшек. Височные кольца здесь

крепились к этому убору.

Для новгородских словен характерны небогатые шейные оже

релья преимущественно из стеклянных и пастовых бус разных

68

цветов. Преобладают зонные бусины, встречаются также шарообр

азные, винтообразные, ребристые и битрапециодные. Их цвета

белый, голубой, синий, желтый, черный. Встречается бисер тех

же цветов, кроме черного, а также мелкие кольцевые пастовые

бусины.

В северо-западной части Новгородчины весьма распростра

нены круглые грудные привески с различными орнаментами, а та

кже ажурные, в т.ч. решетчатые. Довольно широко были распрос

транены перстни и браслеты, принадлежащие к общеславянским

типам. Из них наиболее часто встречаются узкопластинчатые и

проволочные перстни.(22, с.178)

На смену новгородским курганам приходят жальники. "Жа

льник" - местный новгородский термин, производный от древнер

усского и старославянского "жаль" - гробница. Это кладбище

из грунтовых могил, обставленных на поверхности валунами вви

де кольца или прямоугольника по форме погребальной ямы. В го

ловах и ногах т.е. с запада и востока, теперь всегда ставятся

крупные валуны.В дальнейшем они еще увеличиваются в размерах,

а обкладка могил исчезает, как и камень в ногах погребения.

Остается крупный валун или плита в головах погребения. Еще в

обложенных камнями могилах иногда вместо плиты в головах ста

вился каменный крест. И наконец единственным наземным обозна

чением могилы остается только крест в головах погребения. Аб

солютное большинство этих захоронений безынвентарны. Это зат

рудняет хронологию этапов эволюции погребений. Первые жальни

чные погребениия появляются, по-видимому, в 12-14 вв. В одном

из самых поздних найдена монета 15 в.

В тех случаях, когда все-таки инвентарь находился, то

непременно находили этноопределяющие словен ромбощитковые ви

сочные кольца. В некоторых могилах найдены следы досчатых

гробов, сколоченных гвоздями. Положение умерших общеславянс

кое - головой на запад. Границы распространения жальников ук

азывают процесс расселения словен во все стороны от террито

рии сопок. Больше всего на северо-восток и на северо-запад,

а дальше всего, но сравнительно реже на юго-запад почти до

бассейна Западной Двины.(рис.7, с.92)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное