Кабинет доктора Либидо. Том I (А – Б)

Находясь за границей, Б. имел возможность сравнить нравы и обычаи разных народов. В письмах на родину он писал: «Я не вижу особой разницы между нами и турками, разве что они делают обрезание, а мы нет, они носят длинные одежды, а мы – короткие, мы говорим много, а они – мало. В Англии модные пороки – шлюхи и пьянство, а в Турции содомия и кальян, мы предпочитаем девушек и бутылку, а они – трубку и ганимедов».

Судя по всему, Б. широко пользовался предоставленными возможностями: «…то, что я зарабатываю своим талантом, я трачу на этих огузков», писал Б., имея в виду на все готовых венецианских мальчишек. П. Б. Шелли всерьез опасался, что Б. «связался с негодяями, которые придерживаются методов, невиданных в Англии». Впоследствии официальные биографы Б. тщательно замалчивали эту сторону его жизни. Собственноручные откровения поэта, переданные на хранение Томасу Муру, была признаны слишком скандальными и уничтожены душеприказчиками в 1824.

В августе 1823 Б. отправился в Грецию, чтобы принять участие в освободительной войне против турецких захватчиков. На острове Кефалиния он познакомился с вдовой-беженкой и ее пятнадцатилетним сыном. Лукас Чаландруцанос (Lukas Chalandrutsanos) стал последним, наиболее сильным увлечением Б. Поэт называл его Prokosh и описывал в самых восторженных тонах: «У него лицо Аполлона. Голубые, ярко синие глаза, редкие у греков, волосы медного оттенка, что также является редкостью. Его тело светилось тонким светом, будто под бронзовой кожей пылает пламя». Б. нянчился с Лукасом, как с ребенком, одевал и кормил его, укладывал в собственную постель, когда тому нездоровилось. Однако, мальчик не отвечал искренней взаимностью и, скорее всего, просто пользовался его расположением, приводя в отчаяние постоянными требованиями денег.

15 февраля 1824 Б. простудился и заболел. Обильные кровопускания еще более ослабили его организм. В начале апреля он почувствовал временное облегчение, но 19 апреля 1824 Б. скончался от приступа лихорадки. Греки оплакивали Б. как своего национального героя. Его сердце было похоронено в городке Мессолонги, а тело забальзамировано и отправлено в Англию. Б. был похоронен в церкви Святой Марии Магдалены в Хакнейлле, Ноттингем. В 1969, спустя 145 лет после смерти, прах Б. был перезахоронен в Вестминстерском аббатстве.

С именем Б. связаны специфические умонастроения, известные под названием байронизм (индивидуализм, романтическая разочарованность, бунтарский дух, стремление к внутренней свободе и т. п.). Творчество Б. служило источником вдохновения для Берлиоза, Россини, Шумана, П. Чайковского и многих др. музыкантов, художников, писателей.

В 1833 увидела свет поэма «Дон Леон» – псевдоавтобиография гомосексуальных похождения Б. Этот таинственное произведение, полное название которого Don Leon, A Poem by Lord Byron, Author of Childe Harold, Don Juan &c., &c., And Forming Part of the Private Journal of His Lordship, Supposed to have been Entirely Destroyed by T. Moore, до сих пор вызывает споры и повышенный интерес у исследователей жизни и творчества Б.

Д. Байрон. Гравюра Г. Сандерса, 1807