Читаем Кабинет доктора Либидо. Том III (Д – Е – Ж) полностью

Подлинная личность Д.-П. не установлена до сих пор. Вполне возможно, что приписываемые ему преступления совершены несколькими разными людьми. Из-за недостатка фактов и упущений следствия возникло множество самых нелепых и фантастических слухов. В список подозреваемых попало несколько десятков лиц, но ни один из них не был идентифицирован как Д.-П. с полной уверенностью:

Монтегю Джон Друитт (Montague John Druitt; 15 августа 1857 – 1? декабря 1888). Дипломированный юрист, иногда занимался адвокатской практикой. С 1881 по 1888 работал школьным учителем. Увлекался игрой в крикет. Последний раз его видели живым 19 ноября 1888. 31 декабря 1888 тело М. Друитта выловили из Темзы. По всей видимости, он совершил самоубийство, т. к. карманы его пальто были набиты камнями. После гибели М. Друитта убийства проституток прекратились, что и вызвало подозрение полиции;

Северин Антонович Клосовски (Severin Klosowski; 1865—1903). Иммигрант из Польши, живший под именем Джордж Чапмен (случайный однофамилец одной из жертв). На родине работал ассистентом хирурга, в Лондоне открыл собственную парикмахерскую. Летом-осенью 1888 неоднократно бывал по делам в Вайтчепеле. Примерно в 1891 переехал в Нью-Джерси, США. Обвинялся в том, что между 1897 и 1902 отравил трех своих жен сурьмой. Мог иметь отношение к убийству Керри Браун. Подозрения базировались на том, что С. Клосовски имел познания в хирургии и грубо отзывался о женщинах. Однако, он предпочитал действовать ядами, а не ножом. За свои преступления С. Клосовски был приговорен к повешению;

Аарон Космински (Aaron Kosminski; 1864/1865—1919). Член еврейской общины Лондона. На А. Космински донес его соотечественник Израэль Шварц, который затем отказался от своих показаний. А. Космински оставался главным подозреваемым до февраля 1891, пока не проявил признаки психического заболевания. Во время пребывания в больнице А. Космински слышал голоса, отказывался принимать ванну и опасался быть съеденым другими пациентами. Врачи признали его невменяемым и безопасным для общества. Связь с преступлениями Д.-П. установить не удалось;

Джон Пизер (John Pizer; 1850—1897), сапожник из Вайтчепеля по кличке Кожаный фартук. Также член еврейской общины. Ранее уже задерживался полицией за нападения на проституток. Сержант Уильям Тик допросил Д. Пизера, но у того оказалось твердое алиби: во время первых двух убийств Д. Пизер вместе с другими зеваками наблюдал за пожаром в лондонских доках.

Кандидатами на роль Д.-П. особенно часто становились иностранцы. В 1889 внимание полиции привлек профессиональный мошенник Михаил Острог (Michael Ostrog; 1833—1904). Однако выяснилось, что в период совершения преступлений М. Острог отбывал тюремное наказание во Франции. Значительно меньше повезло некоему Френсису Тамблейти (Francis Tumblety; ок. 1833—1903), американцу, выдававшему себя за доктора. Не скрывал своей неприязни к женщинам. Ранее обвинялся в шарлатанстве, приведшем к смерти и причинению вреда здоровью пациентов. 7 ноября 1888 Ф. Тамблейти был арестован в Лондоне за «непристойные домогательства» к мальчику-подростку. 16 ноября того же года освобожден под залог, а 24 ноября сбежал во Францию. По мнению полиции, мог иметь отношение к убийству Мери Джейн Келли.

Помимо официального расследования, журналисты, историки и просто любители вели собственный поиск. В их поле зрения попал еще более широкий круг лиц:

Уильям Генри Бари (William Henry Bury; 1859—1889), убийца собственной жены, бывшей проститутки Эллен Эллиот. Г. Бари вначале задушил жену, а затем нанес ей ножевые раны в области живота, подобные тем, что получили Марта Табрам и Мери Энн Николс. Пытаясь запутать следствие, утверждал, что нашел тело жены уже бездыханным. Суд признал Г. Бари виновным и приговорил к повешению;

Доктор Томас Нейл Крим (Thomas Neill Cream; 1850—1892). Родился в Шотландии, медицинское образование получил в Лондоне. В Канаде и США занимался производством подпольных абортов. В 1881 был осужден в связи со смертью нескольких своих пациенток. Заключение отбывал вплоть до 1891 в тюрьме штата Иллинойс. Вернувшись на родину, снова занялся криминальной врачебной практикой. Повешен в Лондоне 15 ноября 1892. По слухам, перед смертью Т. Крим пытался крикнуть «Я Джек…»;

Перейти на страницу:

Все книги серии Кабинет доктора Либидо

Похожие книги

Феномен мозга
Феномен мозга

Мы все еще живем по принципу «Горе от ума». Мы используем свой мозг не лучше, чем герой Марка Твена, коловший орехи Королевской печатью. У нас в голове 100 миллиардов нейронов, образующих более 50 триллионов связей-синапсов, – но мы задействуем этот живой суперкомпьютер на сотую долю мощности и остаемся полными «чайниками» в вопросах его программирования. Человек летает в космос и спускается в глубины океанов, однако собственный разум остается для нас тайной за семью печатями. Пытаясь овладеть магией мозга, мы вслепую роемся в нем с помощью скальпелей и электродов, калечим его наркотиками, якобы «расширяющими сознание», – но преуспели не больше пещерного человека, колдующего над синхрофазотроном. Мы только-только приступаем к изучению экстрасенсорных способностей, феномена наследственной памяти, телекинеза, не подозревая, что все эти чудеса суть простейшие функции разума, который способен на гораздо – гораздо! – большее. На что именно? Читайте новую книгу серии «Магия мозга»!

Андрей Михайлович Буровский

Документальная литература
Сергей Фудель
Сергей Фудель

Творчество религиозного писателя Сергея Иосифовича Фуделя (1900–1977), испытавшего многолетние гонения в годы советской власти, не осталось лишь памятником ушедшей самиздатской эпохи. Для многих встреча с книгами Фуделя стала поворотным событием в жизни, побудив к следованию за Христом. Сегодня труды и личность С.И. Фуделя вызывают интерес не только в России, его сочинения переиздаются на разных языках в разных странах.В книге протоиерея Н. Балашова и Л.И. Сараскиной, впервые изданной в Италии в 2007 г., трагическая биография С.И. Фуделя и сложная судьба его литературного наследия представлены на фоне эпохи, на которую пришлась жизнь писателя. Исследователи анализируют значение религиозного опыта Фуделя, его вклад в богословие и след в истории русской духовной культуры. Первое российское издание дополнено новыми документами из Российского государственного архива литературы и искусства, Государственного архива Российской Федерации, Центрального архива Федеральной службы безопасности Российской Федерации и семейного архива Фуделей, ныне хранящегося в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына. Издание иллюстрировано архивными материалами, значительная часть которых публикуется впервые.

Людмила Ивановна Сараскина , Николай Владимирович Балашов

Документальная литература