Читаем Каддафи. Хроника убийства полностью

Конечно, мечты как таковые приятны. Но когда они возникают сами по себе, не из необходимости, они несут в себе только лишь боль, горе и страдания, это всего лишь обычное потребление. Такие вещи, как пахота и уборка хлеба, посаженного своими руками, или посадка деревьев и уборка урожая, являются необходимыми. Труд, затраченный на это, уж точно не пропадет впустую, это приятный труд, потому что он является законным и необходимым, до или после него нет никакого чувства раскаяния. Напротив, он связан с ожиданием результата от потраченных усилий, и вместе с плодами труда приносит только радость.

Жизнь в городе является поиском ненужных удовольствий и роскоши. Когда мы видим, как в городе распространяются социальные болезни, слышим о них проповеди и принимаем законы, чтобы держать их под контролем, мы не удивляемся, и не пытаемся добиться успеха в их искоренении, потому что городская жизнь неизбежно несет в себе такие болезни. На самом деле, город это вечная тошнота, головокружение, безумие и боязнь сойти с ума, страх перед жизнью с ее проблемами, и, следовательно, мысли о том, как вырваться из этого, как это игнорировать, как можно способствовать удовлетворению различных потребностей, возникающих на протяжении жизни в городе. Стремясь забыть о реальной жизни, люди начинают пить, пытаются покончить с собой, считая это единственно возможным методом лечения заболеваний городской жизни. Время от времени, для некоторых людей, или, скорее, для значительного числа горожан, гораздо проще абстрагироваться от городской жизни со всеми ее потерями, нереальностью, поверхностностью и безответственностью.

Оставьте этот ад на земле и бегите прочь, насладитесь счастливой жизнью в сельской местности. Там каждое физическое усилие имеет смысл, необходимость, приносит пользу и удовольствие. Только здесь, в деревне можно по-настоящему почувствовать жизнь. Здесь людей прочно связывает огромная солидарность семей и племен, живущих по соседству. Тут процветает стабильность, вера и спокойствия. Местные люди похожи друг на друга, каждый работает на своей ферме, или ухаживает за своими овцами и курами, или занят работой на благо деревни, в которой он живет. Здесь, среди не чужих друг другу людей, нет места преступности и насилию. В городе преступники зачастую уверены, что их не найдут, потому что всем на них плевать. Таким образом, любой человек может обмануть другого, не боясь никакого наказания. Как горожанин, он не имеет ни имени, ни фамилии, ни родословной, его имя — номер его квартиры. Его номер телефона — его фамилия, и его родословная — это улица и место его работы. Эти вещи он может время от времени менять. Поэтому то, чем он является сейчас, вполне может измениться в любой момент.

Как прекрасна деревня! Свежий воздух, бесконечный горизонт, «небеса без опор, которые вы могли бы увидеть» (Коран, сура 13, стих 2). За вашу совесть здесь в ответе только вы сами, за каждое совершенное вами деяние вы отвечаете, в первую очередь, перед собой, а не перед полицией и законом. Здесь вы свободны от оков и отвратительных правил городской жизни. Здесь нет никакого шума, достигающего ваших ушей, вне зависимости от вашего желания, нет улиц с односторонним движением, здесь вас не толкнут спешащие прохожие, которым вы мешаете пройти, здесь не нужно ходить по линейке, ждать чего-то, непрестанно смотря на часы. В деревне и сельской местности, под чистым и ясным небом, течет простая и спокойная жизнь, без городской тесноты и суеты. Здесь можно часами смотреть на небо, наблюдать за горизонтом, который вы сможете увидеть так же ясно, как луну, звезды, восход и закат. Вот что сказано в Коране об этом великолепном зрелище: «Но нет! Господь его видел его. Но нет! Клянусь вечерней зарею! Клянусь ночью и тем, что она собирает! Клянусь луной в полнолуние!» (Коран, сура 84, стихи 15–18). В городе вы не увидите луну и солнце во всей их красе, не сможете постичь красоты сумерек, ведь там день смешивается с ночью, не имея четких разделительных знаков, здесь нет ничего настоящего, данного нам природой. Мы видим только противоречия и обманчивые цвета, мы раздражены, смирились со своим ничтожным существованием, смотрим только лишь себе под ноги. Мы вынуждены читать плакаты и соблюдать правила дорожного движения, ведь в противном случае мы рискуем быть убитым. Любое нарушение принятых в городе правил легко может стоить вам жизни или свободы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное