Каддафи. Хроника убийства

Даже несмотря на то, что человек не работает и ничего не производит, он все равно потребляет… Оборона нашей страны, кажется, тоже нас не особо волнует, и, получается, мы лжем сами себе, хотя сами провозглашали, что оборона является обязанностью каждого гражданина. Очевидно, что мы делаем все возможное, чтобы избежать этого священного долга. Мы выступаем за мир и любовь, наш девиз бытия «Мир Вам, милость Аллаха, Его благословение». Выходит, что мы желаем мира, милости и благословения Божьего израильтянам, американцам, НАТО и тем, кто заключил Кэмп-Дэвидские соглашения, вероятно, ожидая того, что все эти люди пожелают нам того же взамен. Каждый день мы ждем, что израильтяне и их союзники скажут нам: «Да будет мир в Рабте, Таджуре, Рас-Лануфе, в Иерусалиме и Багдаде». В самом деле, зачем нам нужны заводы по производству лекарств в Рабте и Рас-Лануфе, если Хаджи Хасан с его чудодейственными травами может вылечить нас от любого недомогания, даже от болезней головного мозга, зрения и сердца, бесплодия, дизентерии или гордыни.

К несчастью, в то самое время, когда Хаджи Хасан начал рассказывать о достоинствах наиболее чудодейственных растений, начались помехи. Мне удалось услышать, что он говорил о том, что эта трава помогает при дизентерии… или гордыне… или, возможно, старости… Вероятнее всего, он имел в виду что-то, связанное со старостью.

Итак, нам очень повезло, ведь нас больше ничего не гнетет. Плохо тем людям, которые, в отличие от нас, вынуждены приносить себя в жертву и проливать кровь в защиту своих домов. Также им приходится изрядно попотеть, чтобы увеличить производство, приходится копать землю собственными ногтями, чтобы иметь возможность посадить дерево, чеснок, огурцы. Бедные израильтяне, которые проводят свою жизнь, не убирая указательного пальца со спускового крючка, чтобы продолжать оккупацию Палестины. Бедняги Норьега и Ортега. Несчастные американцы, тратящие миллиарды космические вооружения для защиты Америки.

Тем не менее, нам необходимо двигаться дальше, вместе с этой благословенной травой, такой же полезной, как, к примеру, артишок. Мы должны встать на этот путь без колебаний, невзирая на сомнения, не дать чему-то помешать нам. Определившись, мы начнем свой поход. Мы должны избавиться от деревьев, чтобы они не мешали транспортным компаниям. Вперед, ведь мы свободны и сила на нашей стороне. Перестаньте заниматься земледелием, становитесь торговцами и туроператорами. Научите своих детей заключать правильные сделки с большими комиссионными, продавать куски земли, непригодные для жизни или находящиеся на других планетах. Друзья мои, мы свободны для того, чтобы продолжить уничтожение природных ресурсов. Своими собственными руками вырубайте леса, избавляйтесь от пальм возле своих домов, стройте на их месте торговые центры, салоны красоты, шахты и карьеры. Какое значение может иметь простая пальма, если весь мир лежит у наших ног? Мы не нуждаемся во всех этих колючках, апельсинах, оливках, кожуре. Смело рубите деревья, в особенности, проклятые пальмы и оливы.

И тогда мы, наконец, станем равными с надменными сильными народами, спасемся от ядерной угрозы, нас перестанут считать отсталыми, и мы начнем прогрессировать и развиваться вместе со всеми остальными странами.

Город

Город был с нами с древнейших времен, но посмотрите на него сейчас — ведь это же кошмар, нынешний город вовсе не похож на тот, каким он был в самом начале. Город создавался не для роскоши и удовольствий. На самом деле, город — это просто скопление толпы людей, где каждый предоставлен сам себе. Люди переезжают в город не для развлечений, а, в основном, чтобы зарабатывать на жизнь. Они изнуряют себя тяжелым трудом, потому что только так в городе можно прожить.

Город — это кладбище социальных связей и человеческих отношений. Каждый, кто живет здесь, вынужден плыть по его волнам от улицы к улице, от квартала к кварталу, от одного места работы к другому, от одного друга к следующему. Из-за сущности города все жизненные цели направлены на получение личной выгоды, а поведение становится лицемерным. Коран гласит: «Среди бедуинов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины есть лицемеры» (Коран, сура 9, стих 101). Таким образом, все в городе имеет свою цену, и чем интенсивнее город развивается, тем больше это усугубляется. Люди отдаляются друг от друга, теперь соседи, живущие в одном доме, не знакомы друг с другом, в особенности, если здание настолько большое, что его обитатели из людей превращаются просто в порядковые номера. Людей больше не зовут по имени, только по номеру. Горожане не рассматривают человека как личность, теперь можно услышать только «Эй, ты, из квартиры номер Х, на этаже номер Х, телефон номер Х, номерной знак машины Х… и т. д.».