Кафкианские хроники

несуществующего государства без границ, и без роду и племени? Обратно у зомбоящика

приступы шизофрении или похоже на деменцию, при том что он совершенно новенький, прямо

из магазина!

Дрынь, на кнопку переключения каналов, а там на иврите закрытое обсуждение бюджетной

комиссии кнессета (оказывается, есть такой канал), прямо из Иерусалима. Медленно выдыхаю и

внимательно слушаю, а там ортодоксальный израильский политик Моше Гафни заявил, что

Израиль «скоро превратится в Россию».(?)

Не только меня, но и окружение охватывает чувство кафкианского недоумения. — И, что

дальше?!

«Скрывать не приходится — он несколько скудоумен и в связи с этим слишком высокого

мнения о себе» Франц Кафка.

И снова кафкианская ситуация, хотя сам Кафка был евреем, но не причислял себя ко всей

кагорте подобных!

Поводом для этого стала публикация его выступления за закрытыми дверями в СМИ, пишет

Times of Israel. Как сообщает издание, в своей речи на закрытом заседании Гафни, возглавляющий финансовую комиссию кнессета, рассказал о соглашении с премьер-министром

страны Биньямином Нетаньяху. По поводу, закулисных сделок на высшем государственном

уровне, как излюбленной стратегии премьера.

«Люди очень много и очень громко говорят, для того чтобы сказать как можно меньше. Это

очень шумное молчание. По-настоящему существенны и интересны при этом лишь закулисные

сделки, о которых не упоминают ни единым словом» Франц Кафка.

Именно он, Моше Гафни уже не один год противостоит поправкам к закону об увеличении

социальной пособий старикам инвалидам, которую выдвинули «русские» депутаты кнессета. По

его словам, сформирована группа инспекторов не евреев, которые в Шабат будут задерживать

незаконных мигрантов и проверять, закрыты ли «русские» магазины. Эти слова вызвали

жесткую критику неортодоксальных политиков. Узнав об этом, Гафни разозлился по поводу

того, сделанная за закрытыми дверями запись речи все же попала в СМИ. Раздосадованный

«политик» заявил, что «Израиль скоро станет Россией». Можно задаться закономерным

вопросом: «Является ли, Моше Гафни на самом деле политиком, когда его религиозного еврея

вполне устраивает, что его соотечественники на инвалидных колясках прозябают в холоде и

голоде, с трудом сводят концы с концами в непролазной нищете»? — Думаю, что он далёк от

политики, тем более сострадания к слоям населения прозябающим в нищете, Америка (с её

ежегодными материальными пожертвованиями и вливаниями) ему в помощь, чтобы перед

каждым Песахом он менял мебель и кухонную утварь в своей квартире на новую и менял

автомобиль, чтобы в синагогу мог ездить молиться за народ Израиля, его благоденствие и

процветание на совершенно новом автомобиле!

«Жадность один из вернейших признаков того, что человек несчастен...» Франц Кафка

В ответ российское посольство в Израиле заявило о своей обеспокоенности. Дипломатическое

представительство пригласило политика приехать в Россию, чтобы помочь ему побороть в себе

и полностью излечить «синдром русофобской истерии».

Смею заметить, не я первый предложил, назвать всех евреев и не евреев приехавших в Израиль

из России и других бывших союзных республик Союза — «русскими»! В переводе на иврите

звучит, как некое расистское шельмование или клеймо — «русит».

___________

Расизм — совокупность воззрений, в основе которых лежат положения о физической и

умственной не равноценности человеческих рас и о решающем влиянии расовых различий на

историю и культуру. Существует и несколько более широкое определение расизма. Так, в

энциклопедии Britannica указывается, что расизм — это идеология, заявляющая о разделении

людей на строго дифференцированные группы, называемые расами, о связи между

унаследованными физическими чертами и чертами характера, интеллектом, моралью, культурой, а также о врожденном превосходстве одних рас над другими. Осуществление

расистских теорий на практике находит своё выражение в политике расовой дискриминации от

ограничения каких-либо прав до физического уничтожения.

___________

Выключаю назойливый зомбоящик, и решаюсь пройтись по воздуху. Отдохну от дигитальных

экранов.

Иду по улице, а там чуть впереди примерно в 15-20 шагах от меня, идет уже не молодой

репатриант из числа тех самых «русских евреев», проходим мимо сквера, а там тройка старушек

карликового роста сидят на закругленных бетонных лавочках, по внешнему виду вполне

безобидные. Вдруг, маленькая собачонка срывается с рук у одной из этих старушек и бросается

под ноги тому, прилично одетому человеку, он не обращая внимания продолжает идти, как

показалось не видя её, и слегка задевает ногой, на что собачка визгнув отбегает. Старушка, хозяйка собаки вместо того, чтобы извиниться перед спешащим куда-то пешеходом, начинает

обливать его отборными оскорблениями в спину, прямым текстом — «мездаен русит», и тому

подобное переводить не решаюсь из-за ограничений по цензуре. И в завершение злобной

тирады из оскорблений, охрипшая от выкриков вслед старушенция кричит на иврите, уже

достаточно далеко ушедшему репатрианту: «Уезжай в свою Россию!»