28 ноября во Франкфурте-па-Майие состоялись выборы римского короля, а до этого 20 сентября в Праге — коронация Максимилиана королем Богемии. Трое протестантских курфюрстов на совещании своей «фракции» перед выборами настояли на избирательной капитуляции 1562 года, продолжающей традиции капитуляций 1519, 1531 и 1558 годов. Баланс интересов католических и протестантских курфюрстов реализовался в ряде компромиссных предложений, как в зеркале отразивших биконфессиональный характер, который к этому моменту приобрела империя. Особую роль в 1562 году приобрел протест протестантских курфюрстов против присяги выборного римского короля на верность папе и католической церкви. Курфюрсты Саксонии, Бранденбурга и Пфальца придавали этому обстоятельству столь большое значение, что вписали его в капитуляцию и демонстративно сделали это первым пунктом повестки дня переговоров.
Новым было также то, что не только выборы римского короля, но и его коронация состоялись во Франкфурте, а не в Ахене, как это было еще в 1531 году и предписывалось Золотой буллой 1356 года. Через два дня после выборов, 30 ноября 1562 года, курфюрст и архиепископ Майнцский Даниель Брендель фон Хомбург во франкфуртском соборе св. Варфоломея короновал Максимилиана, следуя традиционному ахенскому ритуалу. Перед началом выборов внезапно умер архиепископ Кельнский, к митрополии которого относился вольный имперский город Ахен, и это задержало начало работы коллегии курфюрстов. Когда же новый архиепископ Кельнский Фридрих фон Вид прибыл во Франкфурт, выяснилось, что он еще не принял посвящения в епископы. Поэтому было принято решение в виде исключения объединить церемонии выборов и коронации, не возводя это, однако, в ранг юридического прецедента. Тем не менее этот эпизод послужил началом постепенного отхода от традиции коронации римских королей в Ахене и, в известном смысле, вообще от традиций средневековья. Уже в 1562 году раздавались голоса о том, что Ахен нежелателен в качестве города для коронаций ввиду своего чисто католического статуса, близости к границе империи и больших расходов на проведение там коронационных торжеств. Совсем другое дело расположенный в центре империи Франкфурт, близкий к Майнцу — резиденции курфюрста, архиепископа и эрцканцлера империи, город, в котором наличествовало примерно равное представительство приверженцев обеих конфессий. Этот город куда больше соответствовал духу империи нового времени. Совмещение церемоний выборов и коронации во Франкфурте явилось, таким образом, не только конституционно-правовой новацией, но и знаком признания возросшего значения древнего торгового центра на Майне в современной имперской политике.
Осторожность и осмотрительность позволили Фердинанду в конце концов добиться поставленной цели — юридически узаконить переход престола в руки сына и таким образом дать новые личные ориентиры не только своей династии, но и империи. После того, как 8 сентября 1563 года Максимилиан возложил на себя корону Венгрии, а 7 февраля 1564 года формально присягнул папе, вопрос о последующем восхождении 37-летнего Габсбурга на императорский престол был фактически решен и все процедуры передачи власти были урегулированы.
После смерти императора Фердинанда в руки Максимилиана II перешла лишь часть наследственных земель Габсбургов: Верхняя и Нижняя Австрия, Богемия и Венгрия с резиденцией в Вене. По праву главы семьи Фердинанд в 1554 году произвел раздел владений, наделив ими всех сыновей: эрцгерцог Фердинанд (И) получил Тироль, Переднюю Австрию, Эльзас и Зундгау, Брайсгау и Австрийскую Швабию, в то время как эрцгерцогу Карлу досталась Средняя Австрия, Штирия, Кариития, Краина, Истрия и Фриули. Тенденция к разделению территорий к тому времени многократно проявила себя и в империи, например, в Саксонии, Гессене и Пфальце, так что в шагах императора Фердинанда по децентрализации власти в наследственных землях не было ничего необычного. Обеспечение младших сыновей в сочетании с финансовыми и религиозно-политическими мотивами сыграли здесь, скорее всего, главную роль.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное