Читаем Как быть счастливым всегда. 128 советов, которые избавят вас от стресса и тревоги полностью

Одна из главных причин печалей и напряженности – это неспособность человека мириться с неприятными и неожиданными событиями. Допустим, вы провалились на экзамене, или заболели, или узнали, что близкий человек вас обманул. В таких ситуациях мы обычно напрягаемся и чувствуем подавленность. Мы постоянно думаем, почему это произошло. Я этого не ожидал. Я столько занимался и все равно провалился. Я столько сделал для этого человека, а он меня обманул. Почему люди не хотят мне помогать и ценить меня по достоинству?


Чтобы стать счастливым, измените свое ментальное отношение с сопротивления на приятие. Скажите себе: Я приму все, что произойдет со мной: и хорошее, и плохое, и приятное, и неприятное. Я понимаю, что может случиться все. Поскольку в мире живут и хорошие, и плохие люди, то случиться может и хорошее, и плохое. Даже хороший человек может стать плохим, а плохой – хорошим. И этому не следует удивляться. В жизни открыты любые возможности.



Первый шаг к решению любой проблемы – приятие. Проблема есть – и что? Ничего необычного. Второй шаг – поиск способов ее решения и приложение усилий в нужном направлении. Но если вы не сможете сделать первый шаг, до второго дело просто не дойдет.

121. Не культивируйте в себе ненависть к дурному

С раннего детства нас учили любить хорошее и ненавидеть плохое. На первый взгляд, это правильно. Если что-то плохо, то мы имеем полное право это что-то ненавидеть. И мы постепенно начинаем накапливать ненависть ко всему плохому: к вещам, событиям, людям. Но истинная духовность подобный подход не поощряет. Духовность учит нас не впускать в свое сердце ненависть, сколь бы справедливой она нам ни казалась.


Преисполняясь ненависти к чему-то плохому, вы не помогаете ничему и никому. Ненависть – не путь к переменам. Вы причиняете вред себе, потому что ненависть – эмоция негативная. Негативность пагубно сказывается и на ментальном, и на физическом состоянии человека, так как разум и тело взаимосвязаны.



Ненависть не может быть справедливой. Ненависть привязывает человека к объекту ненависти. Этот объект прочно поселяется в разуме. Человек не может избавиться от этих впечатлений, он снова и снова прокручивает их в голове. Истинно духовный человек отстраняется и от хорошего, и от плохого. Он превращается в наблюдателя, эмоционально не связанного ни с одной из сторон. Если вы что-то ненавидите, то не можете эмоционально отстраниться, а значит, не можете стать истинно духовным человеком.

Откажитесь от ненависти. Сначала примите нечто плохое, а потом старайтесь понять, в чем его причины. После этого вы можете понять, что делать, чтобы избавиться от зла. Человек не может изменить все плохое, что есть в этом мире. Но от него этого и не ждут. Делайте то, что в ваших силах, и этого будет вполне достаточно. Но используйте свои возможности в полной мере. Не стремитесь искоренить все зло этого мира в одиночку.


Короче, направьте свою энергию не на ненависть, а на улучшения. Но помните, что в жизни много такого, что не поддается контролю. Не проклинайте себя и других, смиритесь с судьбой и живите так, чтобы свести вред от всего дурного к минимуму. Если что-то нельзя изменить, измените свою реакцию и отношение.

122. Не ставьте других в зависимость от себя

Люди обычно не позволяют другим выполнять работу за себя. Это знак уважения и вежливости. Помощь следует предлагать, только когда она необходима. Иначе мы ставим человека в зависимость от себя. Беря на себя чужие обязанности, мы не даем человеку развиваться, повышать уверенность в себе, решать свои проблемы. Иначе говоря, человек должен заслужить предложенную помощь. Помощью не следует разбрасываться направо и налево.


В традиционных семьях пожилые люди обычно стремятся обслуживать себя сами. Пожилые люди ходят за водой, моют посуду, выполняют домашнюю работу. Но когда другие члены семьи это замечают, то сразу бросаются помогать, считая, что так они проявляют уважение к возрасту. Но мы не понимаем, что подобными действиями мы лишаем наших стариков уверенности в себе.


Учите детей самостоятельно справляться со своими обязанностями.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика