Читаем Как читать Библию полностью

19 И отвечал Маттафия, и сказал громким голосом: если и все народы в области царства царя послушают его и отступят каждый от богослужения отцов своих, и согласятся на повеления его,

20 то я и сыновья мои и братья мои будем поступать по завету отцов наших.

21 Помилуй нас Бог, чтобы оставить закон и постановления!

22 Не послушаем мы слов царя, чтобы отступить нам от нашего богослужения вправо или влево.

23 Когда перестал он говорить эти слова, подошел муж Иудеянин пред глазами всех, чтобы принести по повелению царя идольскую жертву на жертвеннике, который был в Модине.

24 Увидев это, Маттафия возревновал, и затрепетала внутренность его, и воспламенилась ярость его по законе, и он, подбежав, убил его при жертвеннике.

25 И в то же время убил мужа царского, принуждавшего приносить жертву, и разрушил жертвенник.

26 И возревновал он по законе, как это сделал Финеес с Замврием, сыном Салома.

27 И воскликнул Маттафия в городе громким голосом: всякий, кто ревнует по законе и стоит в завете, да идет вслед за мною!

28 И убежал сам и сыновья его в горы, оставив всё, что имели в городе.

29 Тогда многие, преданные правде и закону, ушли в пустыню и оставались там,

30 сами и сыновья их, и жены их, и скоты их, потому что умножились беды над ними.

31 И возвещено было мужам царским и войску, находившемуся в Иерусалиме, городе Давидовом, что некоторые мужи, нарушив царское повеление, ушли в сокровенные места в пустыне.

32 И погнались за ними многие и, настигнув их, ополчились, и выстроились к сражению против них в день субботний,

33 и сказали им: теперь еще можно; выходите и сделайте по слову царя, и останетесь живы.

34 Но они отвечали: не выйдем и не сделаем по слову царя, не оскверним дня субботнего.

35 Тогда поспешили начать сражение против них.

36 Но они не отвечали им, ни даже камня не бросили на них, ни заградили тайных убежищ своих,

37 и сказали: мы все умрем в невинности нашей; небо и земля свидетели за нас, что вы несправедливо губите нас.

38 Нападали на них по субботам, и умерло их, и жен их, и детей их со скотом их, до тысячи душ.

39 Когда узнал о том Маттафия и друзья его, горько плакали о них;

40 и говорили друг другу: если все мы будем поступать так, как поступали эти братья наши, и не будем сражаться с язычниками за жизнь нашу и постановления наши, то они скоро истребят нас с земли.

41 И решили они в тот день и сказали: кто бы ни пошел на войну против нас в день субботний, будем сражаться против него, дабы нам не умереть всем, как умерли братья наши в тайных убежищах.

42 Тогда собрались к ним множество Иудеев, крепкие силою из Израиля, все верные закону.

43 И все, бежавшие от бедствия, присоединились к ним и сделались подкреплением для них.

44 Так составили они войско и поражали в гневе своем нечестивых и в ярости своей мужей беззаконных; остальные же бежали для спасения к язычникам.

45 И обходил вокруг Маттафия и друзья его, и разрушали жертвенники,

46 и небоязненно обрезывали необрезанных детей, сколько находили в пределах Израильских,

47 и преследовали сынов гордыни, и дело успешно шло в руках их.

48 Так защищали они закон от руки язычников и от руки царей и не дали восторжествовать грешнику.

49 Приблизились дни смерти Маттафии, и он сказал сыновьям своим: ныне усилилась гордость и испытание, ныне время переворота и гнев ярости.

50 Итак, дети, возревнуйте о законе и отдайте жизнь вашу за завет отцов наших.

51 Вспомните о делах отцов наших, которые они совершили во времена свои, и вы приобретете великую славу и вечное имя.

52 Авраам не в искушении ли найден был верным? и это вменилось ему в праведность.

53 Иосиф в стесненном положении своем сохранил заповедь и сделался господином Египта.

54 Финеес, отец наш, за то, что возревновал ревностью, получил завет вечного священства.

55 Иисус за исполнение слова сделался судьею над Израилем.

56 Халев за свидетельство перед собранием получил в наследие землю.

57 Давид за свое милосердие наследовал престол царства навеки.

58 Илия за великую ревность по законе взят даже на небо.

59 Анания, Азария, Мисаил верою спаслись от пламени.

60 Даниил за свою невинность избавлен от челюстей львов.

61 Итак, припоминайте от рода до рода, что все, надеющиеся на Него, не изнемогут.

62 Не убойтесь слов мужа грешного, ибо слава его обратится в навоз и в червей.

63 Сегодня он превозносится, а завтра не найдут его, ибо он обратился в прах свой, и замысел его погиб.

64 Но вы, дети мои, крепитесь и мужественно стойте в законе, ибо чрез него вы прославитесь.

65 Вот - Симон, брат ваш: знаю, что он - муж совета, слушайтесь его во все дни; он будет вам вместо отца.

66 А Иуда Маккавей, крепкий силою от юности своей, да будет у вас начальником войска, и будет вести войну с народами.

67 Итак, соберите к себе всех исполнителей закона и отмщайте за обиды народа вашего;

68 воздайте воздая язычникам и будьте внимательны к повелениям закона.

69 И благословил их и приложился к отцам своим.

70 Умер же он на сто сорок шестом году; и сыновья его похоронили его в гробе отцов своих в Модине, и весь Израиль оплакивал его горьким плачем.

 

ПСАЛОМ 43

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука