Читаем Как я стал взломщиком полностью

Чем женское счастье от неженского отличается, на ваш взгляд? А то у меня дочка растёт, надо как-то понимать вообще. Сижу вот, пень-пнём, я-то думал, что все проще и счастье от пола не зависит.

И да, если решитесь пойти к Вике на игру, думаю, что там будет очень непросто, но интересно.

Как я стал взломщиком

Ну, это произошло довольно просто. Я давно помогаю животным осознанно. Чем могу. Это у меня больной мозоль – или как правильно, больная?

В общем, мне трудно пройти мимо, очень много эмоций вызывает все, что связано с животными. А в нашей стране их жизнь… бывает разной. Но они абсолютно беззащитны перед человеком и по нашим законам даже человек не имеет права защитить животное от другого человека.

В общем, постоянно больно от этого.

А тут позвонила знакомая и сказала – там замуровали подвал с кошками, я не справлюсь, можешь помочь? Она тоненькая девушка, какие там размуровывания.

Ну, я согласился подъехать после работы. Я тогда работал бариста в мобильной кофейне.

Приятель ко мне на работу приехал, говорю, давай сейчас заскочим, надо девушке помочь разломать одну хреновину – а потом по нашим делам.

Ну и поехали.

Приезжаем на место.

Там, значит, Маша – цветочек хрупкий. А в руках у Маши – здоровенная чёрная кувалда, которая весит, наверное, пол Маши. И в глазах у Маши – та самая боль, которая мне знакома – и решимость, какая со мной случается редко.

Вот стоит Маша, с кувалдой. А вот и продух, наглухо забетонирован и сверху покрашен даже.

Страшно, блин.

И стыдно.

Взялся за кувалду, думаю, ну сейчас жильцы вызовут ментов, хер знает, что там вообще дальше будет.

А приятель в это время пальцем постучал по продуху и такой “ну-ка, ну-ка” – поворачивается спиной и пяткой ка-а-а-а-а-а-ак долбанёт. И сразу дырка.

Я кувалдой быстренько раздолбал всё вокруг дырки, само осыпалось.

И стыдно стало так, как никогда раньше.

Что вот, девочка ездит продухи вскрывать. Которая в мою ногу толщиной. И не боится никаких ментов и жильцов и никого. Чтобы кошек спасти. А я-то, блин.

Ну и дальше нашёл в ФБ группу Анны Фельдман. И напросился быть взломщиком. Сначала многое не получалось с непривычки – но это уже совсем другая история.

Про амулеты из косточек авокадо

Ну что, настало время написать об этом. Подобно каждому, кто помогает животным, я не могу путешествовать. А хочется. Иногда прям – ухххх…

Хорошо, что есть интернет и я могу смотреть фотки дальних стран и читать рассказы людей, которые там.

Иногда я сам специально ищу такое в сети, но в этот раз чудеса нашли меня сами и постучались в ЛС. Ксю хочет, чтобы я рассказал про её амулеты – а я искренне за.

Короче, смотрите, какая штука.

Есть человек, @Ксю Борисова. Она живёт в волшебном месте, на краю пустыни. Там есть кратер, как на луне. От наших краёв там отличается примерно всё. Мне довольно сложно представить себя в таком странном месте – там, наверное, всегда сухо, жарко, много простора и неба, и бесчеловечная красота беспощадно падает на тебя с неба и отовсюду.

А сама Ксю – это полная противоположность ощущению пустыни. Это такой источник, что практически фонтан. На контрасте ощущается очень… не знаю, сильно. Да, пожалуй, сильно. Ксю говорит на 4х языках, пишет невероятно качовые песни, рисует и вообще через неё вот это всё прёт океаническим течением. Ух.

Если б я был такой дверью, меня бы разнесло в щепки от десятой доли её потока.

Щас непонятно выразился, да? Забудьте, это очень личное, потому и непонятно.

Так вот, что хотел сказать.

Периодически её заворачивает и фокусирует – и она делает амулет. Из косточки авокадо. И в нём вот это всё. Пустыня, музыка, языки, связь с дальними уголками планеты, красота, джа, рисунки и кусок неба.

Эти амулеты она кому-то дарит. Кому-то продаёт. Кто-то, я уверен, ворует их)

Я б точно спёр – но я далеко.

Вообще, она много всякого делает, вот сами посмотрите:но почему-то именно амулеты из косточек авокадо меня впечатлили больше всего. Надо ж так было додуматься. Из самого сердца этого странного плода.

Теперь буду слушать ее песни в своём такси.

Я пишу прикольные объявления

Странным образом популярной становится услуга по написанию прикольных объявлений, постепенно перерождаясь в услугу по написанию прикольных текстов о человеке. Попытался сбросить ссылку очередному желающему с описанием и прейскурантом – и замотался мотать ленту.

Поэтому вот, пишу заново.

Итак, дамы и господа.

Я пишу прикольные объявления про ваши нужды. И прикольные тексты про вас, типа какие вы молодцы – ну или, там, не молодцы, а милашки-красотульки, это уж depends on.

В обмен на пожертвование приюту «Четыре лапы».

Я пишу ровно то, что думаю – и ровно так, как могу. Не знаю никаких правил, как надо правильно писать продающие, чтобы продавали, а репутационные, чтобы репутацию поднимали.

Ну, когда-то я про эти правила читал – но по ним у меня не получается, и я их забыл.

Поэтому пишу вот так, просто из себя. Ту правду, которую вижу.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза