Читаем Как мера и красота скажут полностью

Мошенское (XVIII век), Владимирская клетская церковь в Старой Руссе (XVII век), часовня с богатыми ажурными галереями и нарядным крыльцом в деревне Полищи и другие. Судя по некоторым сведениям, в Новгородской области в сравнительно недавнее время существовали и многоглавые церкви и церкви с другими сложными завершениями.

Типичной шатровой постройкой является церковь Успения из села Курицко, расположенного в 17 километрах от Новгорода, на берегу озера Ильмень. Она стала первым экспонатом музея народного деревянного зодчества. Сооружение перевезено на территорию музея в 1964 - 1965 годах.

Владимирская церковь в Старой Руссе (XVII в.) Рисунок.

Весенние паводки периодически подмывали берег, на котором стоит село Курицко. Предания гласят, что жители его несколько раз переносили свои дома на новое место. При этом они переносили и церковь. Особенно сильный паводок 1922 года, который размыл берег под самым алтарем здания, к паводок 1927 года грозили памятнику гибелью. Осенью 1927 года начали перевозить церковь на кладбище в полутора километрах от села, и в 1928-м закончили ее сборку на новом месте. Последняя перевозка памятника является третьей по счету, а его местоположение - четвертым.

Судя по церковным описям, курицкой постройке свыше 370 лет. Воздвигнута она в 1595 году. Достоверность даты подтверждена дендрохронологическим анализом, проведенным в лаборатории Института археологии Академии наук СССР под руководством профессора Б. А. Колчина.

Неоднократные ремонты, перестройки и перевозки памятника влекли за собой изменения его облика. Первоначально при церкви, вероятно, существовала отдельно стоявшая шатровая колокольня. В XIX веке построили новую колокольню у западной стены галереи; северную часть галереи тогда же разобрали. Все здание обшили тесом, прорубили новые окна, расширив старые проемы. Была разобрана западная стена, отделявшая галерею от церкви. Тесовые покрытия заменили железными. На фасадах появились карнизы, наличники и другие детали, характерные для каменной архитектуры эпохи классицизма. После перестроек художественный облик церкви оказался испорченным.

В самом начале XX века местные церковные власти хотели разобрать Успенскую церковь «за ветхостью». Лишь настойчивые действия крупнейшего реставратора тех лет П. П. Покрышкина позволили сохранить памятник. Покрышкин провел и первые ремонтные и реставрационные работы в Курицкой церкви: разобрал портившую ее архитектурный облик колокольню, починил кровли (обшивка была оставлена). В то же время, вероятно, венчатая конструкция шатра была заменена стропильной.

При перевозке церкви в 1927 году был разобран южный придел Параскевы Пятницы. Из его бревен собрали новую пристройку - паперть.

Успенская церковь из села Куркицко.

Тщательные исследования и реставрация храма [1] в 1964 - 1965 годах, предпринятые в связи с его перевозкой на место будущего музея, позволили в значительной степени вернуть памятнику первоначальный облик. По остаткам врубок, сохранившихся на основном срубе, восстановлены галерея и придел. Размеры утраченных частей, установленные по натуре и описям XVIII и XIX веков, выдержаны с точностью до нескольких сантиметров. По бревнам, оказавшимся в пристройке, а ранее составлявшим стены придела и паперти, реставраторы выяснили точное расположение окон, их формы и размеры. Восстановлены скамьи и клиросы, воссозданы тесовые кровли на галерее, приделе и самой церкви. Реставрированы двойные окна с северной и южной сторон центрального сруба; по остаткам балок и врубкам воссоздан потолок в приделе. [1 Проект реставрации разработан кандидатом архитектуры А. В. Ополовниковым и Л. Е. Красноречьевым.]

Основу церкви составляет обширный четверик с повалом. На четверике с некоторым отступом от стен покоится восьмерик, тоже с повалом. Он увенчан семнадцатиметровым шатром и главкой. С востока к четверику прирублен прямоугольный в плане алтарь, перекрытый двухскатной крышей с небольшими полицами под нею. С севера, запада и юга основной сруб обстроен невысокими бревенчатыми прирубами, из которых западный и северный являются галереей и папертью, а южный - приделом. Все стены здания рублены из круглых бревен в обло, а восьмерик - в лапу. Снаружи бревна восьмерика протесаны. Кровли церкви - тесовые, а главка покрыта серебристым осиновым лемехом.

Здание церкви почти лишено декора. Его украшают лишь причелины под выносом кровли да резные концы досок на кровле. Серебристо-серые массивы бревенчатых стен кое-где прорезаны косяща-тыми и волоковыми окнами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура

Знали ли вы, что в Петербурге жил брат французского революционера Марата? Чем примечательна дама, изображенная на одном из лучших портретов кисти Репина? Какова судьба продававшихся в городе мумий? Это лишь капля в море малоизвестных реалий, в которое будет невероятно интересно окунуться и обитателям Северной столицы и жителям других городов.Эта книга – сборник популярно написанных очерков о неизвестных или прочно забытых людях, зданиях, событиях и фактах из истории Петербурга.В книге четыре раздела, каждый из которых посвящен соответственно историческим зданиям, освещая их создание, владельцев, секреты, происходившие в них события и облик; памятным личностям, их жизни в городе, их роли в истории, занимательным фактам их биографии; отдельный раздел в честь прошедшего Года Италии отведен творчеству итальянских зодчих и мастеров в Петербурге и пригородах и четвертая часть посвящена различным необычным происшествиям.Издание отлично иллюстрировано портретами, пейзажами, рисунками и фотографиями, а все представленные вниманию читателей сведения основаны на многолетних архивных изысканиях.

Виктор Васильевич Антонов

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука
Помпеи и Геркуланум
Помпеи и Геркуланум

Трагической участи Помпей и Геркуланума посвящено немало литературных произведений. Трудно представить себе человека, не почерпнувшего хотя бы кратких сведений о древних италийских городах, погибших во время извержения Везувия летом 79 года. Катастрофа разделила их историю на два этапа, последний из которых, в частности раскопки и создание музея под открытым небом, представлен почти во всех уже известных изданиях. Данная книга также познакомит читателя с разрушенными городами, но уделив гораздо большее внимание живым. Картины из жизни Помпей и Геркуланума воссозданы на основе исторических сочинений Плиния Старшего, Плиния Младшего, Цицерона, Тита Ливия, Тацита, Страбона, стихотворной классики, Марциала, Ювенала, Овидия, великолепной сатиры Петрония. Ссылки на работы русских исследователей В. Классовского и А. Левшина, побывавших в Южной Италии в начале XIX века, проиллюстрированы их планами и рисунками.

Елена Николаевна Грицак

Искусство и Дизайн / Скульптура и архитектура / История / Прочее / Техника / Архитектура
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.

Марк Григорьевич Меерович

Скульптура и архитектура