Как мужик ведьму подкараулил. Народные рассказы и сказки о нечистой силе

— Смотрите, ребята, ловить-то ловите, да опасайтесь: тут ведь шутить гораздо.

А мы ничего и не опасались; по озеру-то ходим, так ревом и ревем.

Тоню (сеть) закинули и вытянули. И так у нас тяжело идет, так хоть плачь. Думали, что ятва попала.

Как вытащили-то матицу всю на волю да поглядели, так, скажи, хоть бы одна живая рыба была: все виника (озерная трава), полную матицу так и напихал водяной!

Хозяин у нас, Ондрий-покойничек, такой шутник был. Он и забранился:

— Глухая ты собака, проклятый черт! Где ты такую ахинею и виников-то взял?

Ладили уж совсем с озера уехать, да мужики некоторые отговорили:

— Давайте, — говорят, — ребята, еще-то тоньку закинемте.

Маленько подались вперед от этой тони-то да и закинули.

Пока и тони всей не вытянули, так все шепотком говорили. И на этот раз тоня тоже тяжело шла. Как дошли до матицы, тут и повалила сорога (плотва). Насилу уж тогда мы матицу вытащили из воды. Так ведь полная матица и попала тогда сороги!

ВОТ ТАК ОН ОБДЕЛАЛ НАС

ПОЕХАЛИ мы с братом Пешкой удные[52] пускать. На середину озера выехали, Пешка-от и говорит мне:

— Что, кабы нам на праздник-от рыбы-то попало хоть побольше.

Я и сказал ему:

— Бог даст, так и попадет.

А он мне в ответ:

— Да уж Бог! Когда черт не насадит, так без рыбы и уйдешь.

Только что сказал он это, из воды как выскочит что-то белое и давай о воду хлопаться! Мы оба испугались, да делать нечего: надо удные пускать. Опустили и поехали домой.

На другой день приехали вынимать. Как вынули да поглядели, так, скажи, хоть одна удочка была бы: все черт оторвал. Вот так он обделал нас.

НА ОБРЫВЕ

ОДНАЖДЫ один мужик ехал домой. Вдруг ему на пути является местный священник в полном облачении. Поравнявшись с мужиком, священник попросил его, чтобы он подвез его до села. Мужик согласился. Когда они подъехали к тому месту, где дорога шла по страшной крутизне, над пропастью, священник этот, сойдя с лошади, как бы пугая мужика, начал стаскивать сани в пропасть.

— Да ну, бать, не балуйся, а то не только лошади, но и нам с тобою можно головы поломать, если только, не дай Бог, свалимся, — говорит мужик.

Священник после этих слов, видимо, приутих. Подъехавши к самому опасному месту, поп этот не утерпел и начал стаскивать сани в пропасть.

— Господи Иисусе Христе! Да что ж ты наконец, батька, делаешь? — кричит мужик и, размахнувшись, изо всей силы ударил попа по голове. Но вместо головы попа мужик так ловко угодил по обгорелому пню, который явился на место этого попа, что мужик во все горло заорал от боли. Между тем попа и след простыл, а пень, которого мужик счел за попа, от удара покатился в пропасть и оттуда вслед за ним слышался какой-то пронзительный хохот. Тут только мужик смекнул, что с ним был не настоящий священник, а черт в образе его.

ЧЕРТОВО СТАДО

ВБЛИЗИ Мегры маленькое круглое озеро, дно которого никак нельзя, по уверению крестьян, вымерять. Но среди этот озера есть островок, куда в теплые летние ночи выходят четыре коровы. Многие хотели завладеть ими, но безуспешно, потому что если кто подъезжал к озеру, коровы по свисту невидимого пастуха бросались в воду и исчезали.

Случилось однажды крестьянину ближайшей деревни проходить мимо озера после дневной работы. Так как он утомился, то лег на траву и уснул. Пробудившись еще до восхода солнца, он хотел было идти домой, как заметил, что вблизи от него пасутся на траве четыре коровы — бурые и чрезвычайно тучные.

Мужик поднялся, глядя на прекрасных коров, потому что в селении он ни у кого из соседей таких не видал. Через несколько минут мужику пришло на мысль, не те ли это коровы выходили Прежде на остров. Он перекрестился и побежал им навстречу.

Озеро взволновалось, раздался свист, коровы бросились в воду. Мужик успел двух коров остановить и угнать их домой. Коровы эти долго жили у мужика, и говорят, что оставили после себя приплод, порода которых будто бы не переводится в Мегре. Молока они давали по два ведра в удой, отчего крестьянин скоро разбогател.

Когда он их убил, то мясо и шкура их неизвестно кем были украдены. Крестьянин жаловался о потере, подавал прошения на подозреваемых людей. Дело долго не решалось. Вдруг в одну темную ночь кто-то постучал в ворота. Мужик вышел на крыльцо и увидел черного маленького человека в соломенной шляпе и коротеньком камзоле старинного покроя. Незнакомец остановил крестьянина и спросил:

— Послушай-ка, приятель, если ты будешь напрасно волочить добрых людей, то скоро будешь у меня в озере пасти коров!

Разве ты не доволен тем, что коровы тебя обогатили и оставили приплод?

— А ты кто, добрый человек?

— Я не человек, а черт! Знай же, что черт дал тебе коров, он взял и шкуры!

Крестьянин на другой же день бросил тяжбу о коровах и примирился с соседями.

ПРО ПОНОМАРЯ