Читаем Как мы видим? Нейробиология зрительного восприятия полностью

Разложение визуального ввода на параллельные потоки информации является фундаментальным принципом работы зрительной системы. Давайте еще раз вернемся к сетчатке. Первое, что делает сетчатка, – улавливает свет и сжимает широкий диапазон яркости до узкого рабочего диапазона. Второе – значительная часть сетчатки занимается фрагментацией визуального изображения, разбиением его на отдельные сигналы, представляющие движение, цвет, края и т. д. Это действительно разные сигналы: чувствительная к направлению движения ганглионарная клетка ничего не сообщает мозгу о цвете движущегося объекта, а кодирующие цвет клетки ничего не говорят о наличии или отсутствии краев.

Эти раздельные информационные потоки поступают в разные отделы мозга. Большинство нейронов сетчатки отправляют свои сигналы в латеральное коленчатое тело, откуда те поступают в зрительную кору головного мозга. Но некоторые клетки отклоняются от этой модели и направляют свои аксоны в другие функциональные зоны. Так, клетки, отвечающие за восприятие абсолютной яркости, направляют свои сигналы в центры мозга, регулирующие цикл сна – бодрствования. Другая группа клеток обеспечивает специализированный визуальный ввод для стабилизации глаз. Но все потоки сигналов нигде не сводятся вместе анатомически – во всяком случае они обрабатываются раздельно простыми и сложными клетками зрительной коры, детекторами сложных движений средней височной коры и т. д. Как они снова «связываются» вместе в единое целостное восприятие?

Предложенный нейробиологом Анной Трейсман ответ основан на том факте, что все эти начальные области зрительной системы мозга, судя по всему, содержат топографическую карту сетчатки: такая карта была обнаружена в зрительных зонах V1 и V2, в средней височной области и в более высоких областях височной коры. Что, если эти топографические карты связаны таким образом, что, например, клетки, представляющие цвет, точка в точку совпадают с простыми или сложными клетками в областях V1, V2, V3, V4 и в участках распознавания лиц в височной коре? Эксперименты показали, что такие связи действительно существуют.



На рисунке справа – изображение, которое может создавать группа нейронов в зоне V1, специализирующаяся на выделении границ, и оно немного напоминает схематическое HOG-изображение. Среднее изображение может быть выходом нейронов в сетчатке или ЛКТ, которые специализируются только на усилении краев. Изображение слева дополнено репрезентацией цвета, в данном случае оттенков серого, за что отвечает, в частности, определенный тип клеток сетчатки с устойчивым ответом. Если три данных изображения представлены в разных отделах мозга в виде отдельных топографических карт, мозг может на каком-то этапе накладывать эти карты друг на друга и получать единое изображение, как на рисунке слева.

Вольф Зингер, Кристоф фон дер Мальсбург и другие немецкие коллеги выдвинули иную гипотезу, предположив, что целостное изображение объекта может формироваться благодаря синхронизированному срабатыванию нейронов, создающих отдельные репрезентации. В ответ на репрезентацию выделенных краев возбуждаются нейроны, отвечающие за репрезентацию объекта, а также за цветовую репрезентацию. Их синхронное срабатывание говорит мозгу, что все эти три репрезентации относятся к одному объекту. В настоящее время существование этого механизма пытаются подтвердить экспериментальным путем.

* * *

За всем этим стоит еще более фундаментальная проблема, издавна интересующая людей: что такое наше сознание? Где именно оно находится? Где обитает наше «я»? Большинству из нас кажется, что наша сознательная сущность сосредоточена в голове, в области, расположенной непосредственно за глазами. Не может ли это быть тем самым центром, который решает вышеупомянутую проблему связывания – который собирает все фрагментированные сигналы, поступающие от сетчатки и других отделов мозга, и с поразительной точностью соединяет их, получая целостную репрезентацию внешнего мира? Но как обычный комок мягкой мозговой ткани может создавать мое уникальное «я», центр моей личной вселенной? Это касается не только меня: у каждого из нас есть субъективное ощущение «я существую». Но что такое это «я» и где именно оно существует? Меня не удовлетворяет ни один из предложенных до сих пор ответов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Об интеллекте
Об интеллекте

В книге Об интеллекте Джефф Хокинс представляет революционную теорию на стыке нейробиологии, психологии и кибернетики, описывающую систему «память-предсказание» как основу человеческого интеллекта. Автор отмечает, что все предшествующие попытки создания разумных машин провалились из-за фундаментальной ошибки разработчиков, стремившихся воссоздать человеческое поведение, но не учитывавших природу биологического разума. Джефф Хокинс предполагает, что идеи, сформулированные им в книге Об интеллекте, лягут в основу создания истинного искусственного интеллекта – не копирующего, а превосходящего человеческий разум. Кроме этого, книга содержит рассуждения о последствиях и возможностях создания разумных машин, взгляды автора на природу и отличительные особенности человеческого интеллекта.Книга рекомендуется всем, кого интересует устройство человеческого мозга и принципы его функционирования, а также тем, кто занимается проблемами разработки искусственного интеллекта.

Джефф Хокинс , Сандра Блейксли

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы
Российские университеты XVIII – первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы

Как появились университеты в России? Как соотносится их развитие на начальном этапе с общей историей европейских университетов? Книга дает ответы на поставленные вопросы, опираясь на новые архивные источники и концепции современной историографии. История отечественных университетов впервые включена автором в общеевропейский процесс распространения различных, стадиально сменяющих друг друга форм: от средневековой («доклассической») автономной корпорации профессоров и студентов до «классического» исследовательского университета как государственного учреждения. В книге прослежены конкретные контакты, в особенности, между российскими и немецкими университетами, а также общность лежавших в их основе теоретических моделей и связанной с ними государственной политики. Дискуссии, возникавшие тогда между общественными деятелями о применимости европейского опыта для реформирования университетской системы России, сохраняют свою актуальность до сегодняшнего дня.Для историков, преподавателей, студентов и широкого круга читателей, интересующихся историей университетов.

Андрей Юрьевич Андреев

История / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука