Как мыслить независимо. Умение думать самостоятельно, приходить к собственным выводам, принимать блестящие решения и никогда не быть обманутым

• Наконец, важно понимать природу логических аргументов – особенно нелогичных. Именно так вы можете определить истину и достоверность сказанного. Мы слышим об этом каждый день, но часто не очень-то способны видеть в повседневности логические ошибки. Можете думать об этом как о комбинации математики и аргументации. Существуют условные утверждения (Х→Y), обратные утверждения (Y→Х, что обычно неверно), инверсные утверждения (Не Х → Не Y, что обычно неверно) и контрпозитивные утверждения (Не Y → Не Х, верно). Это не просто игра слов, но понимание основ, на которых строятся истинные и ложные аргументы.

Глава 4 Свобода от чужих требований

Итак, до сих пор мы с вами рассматривали основополагающую концепцию, следуя которой люди строят свои суждения: мозг – это такое нейтральное, похожее на компьютер существо, которое абсолютно точно анализирует окружающий мир и выдает объективные решения по его поводу. В главе 2 мы говорили о том, как сильно на наши восприятия и мыслительные процессы влияют (а то и полностью их определяют) близкие люди или социальные факторы – каждый миг, в любой обстановке. Но независимое мышление означает умение осознавать все эти эффекты и изо всех сил и соответствующим образом им противостоять.

Возможно, вы к этому моменту уже запомнили, что все эти суждения – не просто мысленные, порожденные нашим мозгом конструкты, угрожающие ясному и независимому мышлению. Мы, люди, ко всему прочему еще и социальные, эмоциональные и даже духовные существа, которыми правят и мысли, и чувства. И да, что касается чувств, – мы чувствуем вовсе не изолированно и безотносительно к окружающим, в некоем индивидуальном замкнутом круге; нет, в этот круг вовлечены и другие люди. Без эмпатии, сострадания и сотрудничества мы немедленно теряем человечность.

Но следует вас предостеречь: когда нас опутывают и поглощают чужие миры, мы – что неудивительно – сами себя лишаем способности чувствовать и мыслить как свободные личности. Быть независимым мыслителем не значит сидеть в тихом кабинете, предаваясь ясному, четкому, логическому рассуждению. Какой бы кристально-четкой ни была ваша мысль, никому не избежать жестокой реальности: все мы разделяем наш мир с другими. И этот мир провозглашает свою личную мораль и этику; в этом мире существуют семейные обязанности и принципы, в нем зачастую приходится идти на компромисс, а понятия «добро» и «правильность» далеко не всегда идентичны.

Тогда встают вопросы:

Где начинаются мои мысли и заканчиваются мысли кого-то другого?

Каково мое намерение, а какие требования и ожидания исходят от окружающих?

Каково мое собственное восприятие и суждение, а какая часть того, что я воспринимаю, проистекает извне?

Как видите, попытка найти баланс – это вовсе не философско-интеллектуальное упражнение, а настоящий квест в области психологии и причинности. Иными словами, независимое мышление (и чувствование) требует установления очень четких границ.

Строительство и укрепление границ

Если вам приходилось читать отзыв о собственных способностях (к примеру, в рамках рабочей аттестации), то наверняка вам было приятно увидеть в отзыве такие характеристики, как «уступчивость» и «покладистость». Да, в рабочих рамках это, возможно, идет на пользу; но если говорить в целом, с хорошей ли стороны вас эти определения характеризуют? Будьте внимательны, иначе вас собьет с толку их обманчивая позитивность.

Уступчивость и покладистость означают в первую очередь умение приспосабливаться к другим, чтобы доставлять им удовольствие. Ни о каких разумных границах тут речь не идет – напротив, перед нами явное отсутствие ассертивности, то есть умения отстаивать свои интересы, не задевая чужих.

Уступчивость – это неплохое свойство, которое часто является признаком эмпатии, то есть психологического стремления создавать социальную гармонию так, чтобы для всех жизнь становилась лучше. Сама по себе это позитивная сила, которая по меньшей мере обладает свойством нейтральности. Но она способна размывать личные границы в угоду соглашательству – и тогда обретает негативные оттенки.

Покладистость порождается стремлением нравиться – но в ущерб искренности, за счет ущемления собственной личности. Есть одно интересное проявление сложности человеческой натуры – знаете какое? А большинство людей очень устают от угодничества…

В 2010 году в «Журнале психологии личности и социальной психологии» (Journal of Personality and Social Psychology) были опубликованы результаты одного исследования. Авторы анализировали реакции людей на проявления эгоизма и щедрости в игровом эксперименте с вознаграждением. Однако, как выяснилось, щедрые участники не получили предпочтения: их не любили так же, как и эгоистов.