Собезначальное Слово Отцу и Духови, / от Девы рождшееся на спасение наше, / воспоим вернии и поклонимся, / яко благоволи плотию взыти на Крест, / и смерть претерпети, / и воскресити умершия / славным воскресением Своим.
Собезначальное –
также не имеющее начала и начальства, то есть также Вечное и Всевластное.Глас 6–й
Ангельския силы на гробе Твоем, / и стрегущии омертвеша, / и стояше Мария во гробе, / ищущи Пречистаго Тела Твоего. / Пленил еси ад, не искусився от него; / сретил еси деву, даруяй живот; / воскресый из мертвых, Господи, слава Тебе.
Стрегущи –
стерегущие, стражи.+ Сретил еси деву, даруяй живот…
Строка тропаря обращает нас к продолжению событий Евангелия от Иоанна: к встрече Иисуса с Марией Магдолиной (Ин.20:11–18). Она и названа здесь девой (ни Евангелие, ни житие святой равноапостольной Марии Магдалины ничего прямо не говорят нам о возрасте и семейном положении святой ко времени евангельских событий; но греческое слово – дева – подобно современномуПленил еси ад…
В греческом тексте тропаря –Глас 7–й
Разрушил еси Крестом Твоим смерть, / отверзл еси разбойнику рай, / мироносицам плач преложил еси, / и апостолом проповедати повелел еси, / яко воскресл еси, Христе Боже, / даруяй мирови / велию милость.
Предложил еси –
то есть превратил в радость (+ Отверзл еси разбойнику рай… —
см.: Лк.23:43.…Мироносицам плач преложил еси… —
см.: Мф.28:8–10.…И апостолом проповедати повелел еси… —
см.: Мф.28:18–20; Мк.16:15.Глас 8–й
С высоты снизшел еси, Благоутробне, погребение приял еси тридневное, да нас освободиши страстей, Животе и Воскресение наше, Господи, слава Тебе.