Читаем Как обратить испытания в благословения полностью

Как обратить испытания в благословения

Издание представляет собой толкование одной из книг Нового Завета, Послания Иакова. Автор рассматривает этические проблемы, которые были неразрывно связаны с жизнью людей на протяжении многих веков и продолжили с особенной трагичностью заявлять о себе в XXI веке.

Виктор Рягузов

Религиоведение / Образование и наука18+
<p>Виктор Рягузов</p><p>Как обратить испытания в благословения. Комментарий на Послание Иакова</p><p>Предисловие</p>

Приходилось ли вам, дорогой читатель, ломать голову о смысле постигших вас жизненных невзгод? Если был прав средневековый теолог Фома Аквинский (а мне думается, он прав!), что «человек ищет счастья и смысла», то искать ответ о смысле счастья и страданий разумному человеку крайне необходимо. Академик Н. П. Бехтерева писала, что «если человек здоров и у него ясная цель, мозг готов работать». Когда же нет цели и смысла, тогда у самого талантливого мозг «зависнет». Об этом убедительно рассказал в своей исповеди Л. Н. Толстой: «Жизнь моя остановилась. Я мог дышать, есть, пить, спать и не мог не дышать, не есть, не пить, не спать… Я как будто жил-жил, шел-шел и пришел к пропасти и ясно увидал, что впереди ничего нет, кроме погибели. И остановиться нельзя, и назад нельзя, и закрыть глаза нельзя, чтобы не видеть, что ничего нет впереди, кроме обмана жизни и счастья, и настоящих страданий, и настоящей смерти – полного уничтожения. Жизнь мне опостылела… И вот тогда я, счастливый человек, вынес из своей комнаты, где я каждый вечер бывал один, раздеваясь, шнурок, чтобы не повеситься на перекладине между шкапами, и перестал ходить с ружьем на охоту, чтобы не соблазниться слишком легким способом избавления себя от жизни… И это сделалось со мной в то время, когда со всех сторон было у меня то, что считается совершенным счастьем: это было тогда, когда мне не было пятидесяти лет».

Наш сумасшедший XXI век наполнен конфликтами, информационным негативом, крушением надежд на справедливое мироустройство… В ответ на угрозы Запада в марте 2018 года президент России дал понять, что в случае агрессии может нажать на ядерную кнопку: «А зачем нам такой мир, если там не будет России?». Никогда в истории глава государства не высказывался столь устрашающе. И это неспроста. Стрелки символических часов судного дня остановились в двух минутах от ядерной полуночи. Народы с ужасом внимают этому и спрашивают: «Для чего мы растим детей и трудимся в поте лица своего? Для чего строим города и возделываем землю, если все это сгорит в ядерном пожаре? Есть ли для нас какой-то выход?».

За всю историю цивилизации на вопрос о смысле страданий были даны тысячи ответов-гаданий, ответов-предположений. Однако действительно правдивый ответ содержится в Книге, на которую давным-давно указал русский критик В. Г. Белинский: «Есть книга, в которой все сказано, все решено, после которой ни в чем нет сомнения, книга бессмертная, святая, книга вечной истины, вечной жизни – Евангелие». Такого же мнения о Писании придерживалась академик Бехтерева: «Читайте Евангелие. В Новом Завете удивительная мудрость. Только сначала надо читать, чтобы знать, а потом читать и раздумывать».

Вот ответ этой всегда актуальной Вечной Книги: начало земным скорбям и неудачам положил выбор наших прародителей в Едеме. По наущению сатаны они решили идти путем познания добра и зла. Это значило, что наряду с добром они и их потомки будут познавать зло, наряду с радостью – печаль, наряду со святостью – грех, наряду с преступлением – наказание, наряду с жизнью – смерть, наряду с вечной славой – вечный позор.

С избранного пути свернуть человечеству невозможно, оно обречено пройти его до конца. Впереди уже видно семилетие великой скорби с антихристом во главе, а после нее тысячелетнее Царство Христа, Армагеддон и Вечность. Идти осталось совсем немного, и самые страшные беды, от которых люди станут кусать свои языки, обрушатся скорее, чем мы думаем.

Библейское объяснение наших бед неверующих не устраивает. Им по душе позитивный взгляд: мир эволюционирует от низшего к высшему, от худшего к лучшему. Достоинством такого подхода является временное облегчение: раз Бога нет, то и не перед кем отвечать. Живи как хочешь и не ищи высшего смысла – его нет и не будет!

Недостатком такого взгляда является невозможность объяснить происхождение невероятно сложного и красивого мира естественными причинами. Чтобы поверить (именно поверить, не проверить и не доказать!), что неживая материя смогла создать шесть миллионов видов живых существ, требуется включить на полную мощность буйную фантазию и распрощаться со здравым смыслом.

Доктор физико-математических наук В. С. Ольховский с полным основанием утверждал: «Никто до сих пор не нашел ни одного бесспорного примера о переходе какого-либо вида в более сложный вид. К тому же творение демонстрирует сложность, происхождение которой невозможно объяснить натуралистическими процессами». Так что над сторонниками материалистического взгляда, словно дамоклов меч, висит угроза встречи с Богом, с Которым они напрасно распрощались.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука