Читаем Как обрести вдохновение и использовать его ресурсы: современные возможности полностью

Но надо понимать, что ценность представляет и состояние, в которое попадают все участники этого события: творящие, воспринимающие, описываемое. Символический язык на самом деле не так прост, как это может казаться, как не простым является самовыражение. Начиная с работ Карла Юнга, Мирча Элиаде, «науки о душе» стали придавать символам, мифам все более серьезное значение, ощущая их мощь и эффективность воздействия как на уровне личности, так и общества, природы, мира в целом. Например, Роберто Ассаджиоли использовал в своих технологиях понимание, что символ обладает способностью накапливать психическую энергию. И накапливать, и трансформировать. Причем эта психическая энергия принадлежит не только одному человеку, но есть и межчеловеческая, трансперсональная энергия.

Именно поэтому сегодня тонкая чувствительность и умение выстраивать свое символическое пространство приобретают такое важное значение. Это хорошо видно по новым трендам культуры. Такие направления, как Инстаграм, становятся популярны потому, что выражают какие-то моменты частной жизни, что-то особенное, символически визуализируя личное пространство современного человека.

Без всякого сомнения, важность отдельных моментов жизни люди чувствуют интуитивно, и любое нарождающееся культурное движение всегда имеет в своей основе стремление выразить это, как бы новым языком, новым способом. Символический язык – это то, к чему обращается и религия, и искусство, и миф. Современная многоликая культура учится его использовать как хорошо настроенный музыкальный инструмент, скрипку, виолончель, чтобы звучать именно так, как звучит человеческая душа. Душа сама порождает эти звуки, но она может и резонировать с символами. Вот как раз этот резонанс имел в виду Ассаджиоли. Закон резонанса, в данном случае – закон взаимного звучания. Символ настраивает, он, выступая и как камертон, и резонатор, увеличивает энергию звучания. Так можно сказать о принципах действия символов метафорически. Поэтому у Ассаджиоли часть психотехник, направленных на развитие личности, решение проблем была очень простая. Надо взять подходящий символ, разместить его в личном пространстве, например поставить картинку с изображением себе на стол, и он сам по себе будет делать всю необходимую работу. Вопрос в том, как выбрать подходящий.

Процесс рождения, подбора, воздействия энергетийных символов требует своих исследований, но вот это направление – фотография и развернутый комментарий к ней, уже сейчас формируют умы, мысли, образ действия многих людей, они их настраивают, перестраивают, помогают. Это большой тренд, можно сказать. Здесь рождается новая культура самовыражения и самопрезентации, со многими возможностями и, конечно, угрозами, поскольку требуется большая степень чувствительности и деликатности.

Символы – они требуют очень деликатного к себе отношения, когда сами по себе рождаются из глубины души. По всей видимости, таким именно образом и появляются те символы, которые необходимы, являются ценным ресурсом, ведут к вдохновению, обновляют мир, вносят в него новые силы и энергии. Об этом хорошо писал американский психотерапевт, психолог, философ Джендлин. В своей методике фокусирования он попытался обобщить опыт разных современных подходов к исцелению личности. Как основной контур эффективного подхода он выбрал фокусирование на теле, на его скованности, зажатости в определенных моментах. И опять же он обратился к ресурсным состояниям, которые находятся рядом. Надо просто сменить фокусировку и то же самое тело станет способным решить проблемы, когда найдена эта новая точка. И тогда тело чувствует благодарность, когда найдена эта новая точка фокусировки, освобождаясь струйками энергии, растекающимися по телу, общим вздохом, ощущением облегчения. Не значит, что здесь и сейчас все решено, но найдена точка, из которой становится возможным дальнейшее развитие, что-то освободилось. Точно также Джендлин относится к символам сновидений. Тело как бы продуцирует эти символы для того, чтобы показать, что есть эти ресурсные состояния. Стоит только войти в поле такого символа, идентифицировать себя с ним, резонировать с ним и найдено решение, найдено именно то состояние, в котором есть сила, внутреннее знание и уверенность. Иногда проблема может сама спонтанно разрешиться.

Нам нужны символы и состояния, которые они нам транслируют. И это правда, это очень серьезно. Здесь одна из причин, почему Инстаграм так популярен и почему наиболее гениальные рекламы делают ставку на прочувствованные фотографии какого-то момента, какого-то красивого, маленького, но очень емкого кусочка жизни и подписи к ним. Потому что это как раз и есть чудесная тайна: лаконичное описание с фотографией какого-то маленького, уникального момента, в котором можно увидеть красоту мира, включает нужное состояние, восстанавливает, возвращает свежесть и радость обновленного восприятия мира.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как мы меняемся (и десять причин, почему это так сложно)
Как мы меняемся (и десять причин, почему это так сложно)

Каждый из нас мечтает что-то поменять в своей жизни – избавиться от деструктивных привычек, чему-то научиться, стать более организованным или похудеть. Однако большинство так и не меняются. Психотерапевт и специалист в области психического здоровья Росс Элленхорн считает, что мы избираем неверный подход. Прежде всего нужно проанализировать, что нас удерживает от изменений. На примерах из своей практики автор подробно рассказывает о десяти основных причинах, которые не дают нам измениться. Вы сможете понять мотивы саморазрушительного поведения и вернуть веру в себя.Издание будет интересно всем, кто интересуется психологией и саморазвитием.На русском языке публикуется впервые.

Росс Элленхорн

Карьера, кадры / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес